وكان قد ذكر رحمه الله في كتابه (قواعد التحديث) مقدمة في مطالع

مهمة . فقال ص (40) : (المطلع الثالث: لاخفاء أن من المدارك

المهمة في باب التصنيف ، عزو الفوائد والمسائل والنكت إلى أربابها

تبرؤا من انتحال ما ليس له ، وترفعا عن أن يكون كلابس ثوبي زور .

لهذا ترى جميع مسائل هذا الكتاب معزوة إلى أصحابها بحروفها وهذه

قاعدتنا فيما جمعناه ونجمعه . وقد اتفق أني رأيت في (المزهر)

للسيوطي هذا الملحظ حيث قال في ترجمة"(ذكر من سئل عن شئ فلم"

يعرفه فسأل من هو أعلم منه) ما نصه (1) : (ومن بركة العلم وشكره ،

عزو إلى قائله ، قاله الحافظ أبو طاهر السلفي: سمعت أبا الحسن

الصيرفي يقول: سمعت أبا عبد الله الصوري يقول: قال لي عبد الغني

بن سعيد:(لما وصل كتابي إلى أبي عبد الله الحاكم ، أجابني بالشكر

عليه ، وذكر أنه أملاه على الناس ، وضمن كتابه إلي الاعتراف

بالفائدة وأنه لا يذكرها إلا عني). وأن أبا العباس محمد بن يعقوب

الأصم حدثهم ، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري ، قال: سمعت أبا

عبيد يقول:(من شكر العلم أن تستفيد الشئ ، فإذا ذكر لك قلت: خفي

علي كذا وكذا ولم يكن لي به علم ، حتى أفادني فلان فيه كذا وكذا ،

فهذا شكر العلم .)قال السيوطي:(ولهذا لا تراني أذكر في شئ من

تصانيفي حرفا إلا معزوا إلى قائله من العلماء مبينا كتابه الذى ذكر

فيه .)انتهى . * قال الشيخ بكر أبو زيد في كتابه المستطاب

(التعالم وأثره عل الفكر والكتاب) ص (57 - 58) : (ومنه الإنتحال:

وقد بلغ سوء الحال إلى انتحال كتب ورسائل برمتها وقد بسطت هذا أشد

البسط ولله الحمد في (معجم المؤلفات المنحولة) يسر الله إتمامه

وطبعه . وذكرت فيه بحثا في نازله (حقوق التأليف) من كتاب(فقه

النوازل)فأغنى ما هنالك عن تسطيره هنا .