مواربة أو هوى ، ولذلك تجده يخالف بعض ما يكتبه في صارمه كما تجد

ذلك عند الكلام على عبد الله بن عمر العمرى الذى استدل به في

التنقيح (1 / 122) ، بينما أقام الدنيا ولم يقعدها على العمرى

المذكور في الصارم غفر الله لنا وله ، إنه سميع قريب مجيب الدعاء .

وإذا كان هذا حال الصارم المنكى ، فإن كتاب(شفاء السقام في زيارة

خير الانام)الذى دبجته يراعة الامام التقى على بن عبد الكافي

السبكى الشافعي المتوفى سنة 756 رحمه الله تعالى الذى قال فيه

الحافظ الذهبي: ليفن المنبر الاموى لما علاه الحاكم البحر التقى

شيوخ العصر أحفظهم جميعا وأخطبهم وأقضاهم على أنفس كتاب صنف في هذا

الباب جمع فيه مؤلفه بين النقل والعقل وزاد أبواب في غاية الاهمية

كالتوسل وحياة الانبياء والشفاعة وغير ذلك ، وعظم الجناب النبوى

الشريف صلى الله وسلم وبارك عليه ، وكان عف اللسان قوى الحجة ناصع

البرهان ، وإذا كان قد أورد ما ليس بصحيح من أحاديث الزيارة فيغتفر

في بحر حسناته ، وقد أوردها في مقام الاستشهاد ، وقد حقق الاقوال

في مسالة الزيارة وغيرها من مباحث الكتاب تحقيقا ما عليه مزيد ،

يجزم الواقف عليه بان ابن عبد الهادى قد ظلمه في صارمه ، اسال الله

لى ولهما الرحمة فيعفو عمن أساء ويقبل ممن أحسن فلكل محمل حسن

وتحسين الظن بعلماء المسلمين واجب ، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد

وعلى اكه وأصحابه ، والحمد لله رب العالمين . محمود سعيد ممدوح غفر

الله تعالى له