حدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى - يعني ابن يونس - ح وثنا علي أيضا أخبرنا عبد الله - يعني ابن إدريس - ح وثا يوسف بن موسى ثنا جرير جميعا عن الأعمش ح وثنا أبو موسى ثنا معاوية ح وثنا يعقوب بن الدوقي نا محمد بن عبيد قالا: ثنا الأعمش ح وثنا أبو موسى نا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن سليمان - وهو الأعمش - عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: من خاف منكم ألا يستيقظ من آخر الليل فليوتر من أوله وليرقد ومن طمع منكم أن يستيقظ في آخر الليل فليوتر من آخره فإن صلاة آخر الليل محضورة فذلك أفضل

هذا حديث عيسى وفي حديث جرير و أبي عوانة قال: سمعت النبي صلى الله عليه و سلم.

هكذا استطاع رحمه الله تعالى أن يوفق وان يجمع بين هذه الاحاديث بحمل بعضها على بعض وهذا دليل على اهمية هذا المسلك .

القسم الثالث:الجمع بين المختلفات بحمل العام على الخاص:

ومن هذا المسلك الجمع بين المختلفات بحمل العام على الخاص .وقد لاحظت التداخل بين هذه الطريقة وطريقة المجمل والمفسر حيث يجمع بين هذه المسميات في طرحه للمسألة وطريقة حله لها وهذا في الغالب . ومن الأمثلة على هذه الطريقة:

1-مسألة أفضل وقت الصلاة:

حيث ذكر فيه قوله:

باب اختيار الصلاة في أول وقتها يذكر خبر لفظه لفظ عام مراده خاص:

أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار بن بشار ثنا عثمان بن عمر نا مالك بن مغول عن الوليد بن العيزار عن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود قال . سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أي العمل أفضل ؟ قال: الصلاة في أول وقتها