فهرس الكتاب

الصفحة 609 من 731

وَأَخْبَرُوا هُنَا بِأَلْ عَنْ بَعْضِ مَا يَكُونُ فِيهِ الْفِعْلُ قَدْ تَقَدَّمَا

إِنْ صَحَّ صَوْغُ صِلَةٍ مِنْهُ لأَلْ كَصَوْغِ وَاقٍ مِنْ وَقَى اللهُ البَطَلْ

س5- ما نوع أل التي يُخْبَرُ بها ؟ وما شروط الإخبار بها ؟

ج5- نوع ( أل ) التي يُخْبَرُ بها: أل الموصولة .

ويُشترط لجواز الإخبار بـ ( أل ) ثلاثة شروط ، زيادة على ما سبق ذكره في الإخبار بالذي ، وهذه الشروط ، هي:

1-أن يكون المخبر عنه واقعا في جملة فعلية . وهذا هو معنى قوله:

"يكون فيه الفعل قد تقدَّما".

2-أن يكون ذلك الفعلُ المتَقَدَّمُ مُتَصَرِّفًا .

3-أن يكون مُثْبَتًا. وإلى الشرطين السابقين أشار الناظم بقوله:"إنْ صَحَّ صَوغُ صلةٍ منه لأل"، ومعنى ذلك: أنه لا بُدَّ للإخبار بالألف واللام أنْ يكون الاسم المخبر عنه واقعا في جملة فعلية فعلها متصرف مثبت ؛ لأنَّ الفعل المتصرف المثبت يصحُّ أنْْْْ يصاغ منه صلة الألف واللام ،كاسم الفاعل ، واسم المفعول ؛ وبناءً على هذه الشروط نعلم أنه لا يصح الإخبار بـ ( أل ) عن الاسم الواقع في جملة اسمية ، ولا الاسم الواقع في جملة فعلية فعلها غير متصرَّف ( جامد )

كِنعْمَ ، وبِئْسَ ، ولا الاسم الواقع في جملة فعلية غير مثبتة ( منفية ) لأنه لا يصح أن يُستعمل منها صلة ( أل ) .

ومثَّلَ الناظم لما يصحّ الإخبار عنه بـ ( أل ) بقوله:"كصوغ واقٍ مِنْ وَقَى اللهُ الْبَطَلْ"فالجملة ( وقى اللهُ البطلَ ) جملة فعليه فعلها ( وقى ) متصرف ، ومُثبت فيصاغ منه اسم الفاعل ( وَاقٍ ) فإن أخبرتَ عن الفاعل ( الله ) قلت: الوَاقِي البطلَ اللهُ ، وإنْ أخبرت عن المفعول ( البطل ) قلت: الوَاقِيهِ اللهُ البطلُ ، والتقدير في المثال الأول: الذي وَقَى البطلَ اللهُ ، وفي المثال الثاني: الذي وَقَاه اللهُ البطلُ .

حكم الضمير المرفوع

بصلة أل

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت