جاء مساجدُ ، وذهبت إلى مساجدَ ، ونحو: شَرَاحِيل ، ونحو: هَوَازِن ( عَلَمٌ على قبيلة ) .

الممنوع من الصرف لعلتين

... أولا: الوَصْفُ

أ- الوصفُ المختومُ بألف ونون زائدتين

شرط منعه من الصرف

وزَائِدًا فَعْلاَنَ في وَصْفٍ سَلِمْ مِنْ أَنْ يُرَى بِتَاءِ تَأْنِيثٍ خُتِمْ

س12- ما شرط منع الوصف المختوم بألف ونون زائدتين من الصرف ؟

ج12- يمنع الوصف المختوم بألف ونون زائدتين - وهو مراده بقوله:"وزائدًا فَعْلان في وَصْف"- يمنع من الصرف ، بشرط , هو: ألاَّ يكون مؤنثه مختوما بتاء التأنيث ، نحو: سَكْرَان ، وعَطْشَان ، وغَضْبَان . فهذه الأسماء ممنوعة من الصرف لعلتين: الوصفية ، وزيادة الألف والنون ، والشرط متحقَّق فيها ؛ لأن مؤنثها ليس بالتاء ؛ تقول في المؤنث: سَكْرَى ، وعَطْشَى ، وغَضْبى ؛ ولا تقول: سكرانة ، وعطشانة ، وغضبانة . فإذا كان المؤنث بالتاء صُرِفت ، نحو: رجلٌ سَيْفَانٌ ( بالتنوين ) وذلك لأن مؤنثه بالتاء ؛ تقول: امرأة سَيْفَانَة (أي: طويلة) ومثله: حَبْلاَن ، ودَخْنَان ... إلخ فإن مؤنثها بالتاء .

ب- الوصفُ ووَزْنُ أَفْعَلَ

شرط منعه من الصرف

وَوَصْفٌ أَصْلِىٌّ وَوَزْنُ أَفْعَلاَ مَمْنُوعَ تَأْنِيثٍ بِتَا كَأَشْهَلاَ

س13- ما شرط منع الوصف الذى على وزن أَفْعَلَ من الصرف ؟

ج13- الوصف الذي على وزن أَفعْلَ يمنع من الصرف ، بشرطين:

1-أن يكون الوصف أصليًّا لا عارضًا .

2-ألا يكون المؤنث مختومًا بتاء التأنيث ، نحو: أحمر ، وأكبر ، وأفضل . فهذه الأسماء ممنوعة من الصرف لعلتين: الوصف الأصلي ووزن أَفْعَل ، ومؤنثها ليس مختوما بالتاء ؛ تقول: حمراء ، وكُبْرَى ، وفُضْلى . فإن كان المؤنث بالتاء صُرِف ، نحو: رجلٌ أرْمَلٌ ( بالتنوين ) لأنك تقول للمؤنثة: أَرْمَلَة .

( الأرمل: الفَقِير ) .

حكم الوصف العَارِض ، والاسم العارض