1-أسماء تمتنع إضافتها ( أي: لا تكون مضافا ) كالضمائر ،وأسماء الإشارة، والأسماء الموصولة , وأسماء الشرط ما عدا (أي) وأسماء الاستفهام ما عدا (أيّ) .

2-أسماء تجب إضافتها إما إلى مفرد , وإما إلى جملة . سيأتي بيان هذا النوع فيما بعد .

س16- الأسماء التي تلزم الإضافة إلى المفرد نوعان , اذكرهما .

ج16- الأسماء التي تلزم الإضافة إلى المفرد: نوعان , هما:

1-ما يلزم الإضافة لفظًا ومعنى , وهذا النوع لا يُستعمل مفردا , بلا إضافة

( لابدَّ من إضافته ) .

وهذا هو المراد من قول الناظم:"وبعض الأسماء يُضاف أبدًا"، وذلك نحو: عِنْدَ , ولدى ، وسِوَى , وقُصَارَى الشيء , وحُمَاداه ( بمعنى: غَايَتُه) .

* وهي بالنسبة لإضافتها إلى الظاهر ، والضمير ثلاثة أنواع:

أ- ما يضاف إلى الظاهر والمضمر , نحو: عند ، ولدى , وسَوِى , وقُصَارى الأمر ، وحُمَاداه .

ب- ما يضاف إلى الظاهر فقط , نحو: أولو , وأولات ، وذو , وذوات .

ج- ما يضاف إلى الضمير فقط ، نحو: وَحْدَهُ ، ولَبَّيْكَ، وسَعْدَيْكَ . *

2-ما يلزم الإضافة معنى دون لفظ , نحو: كل , وبعض , وأيّ ؛ فتقول: كلٌّ ناجحٌ . فالإضافة هنا بالمعنى دون اللفظ ؛ لأن لفظ المضاف إليه محذوف .

وهذا النوع يجوز أن يأتي مفردًا فلا يُذكر المضاف إليه ,كما في المثال السابق . وهذا هو المراد بقوله:"وبعض ذا..."ويجوز أن يضاف لفظا ومعنى , كما في الحديث القدسي:"كُلُّكم ضَالٌّ"وكقولك: كلُّ الطُّلابِ ناجحٌ .

وسيأتي بيان القسمين فيما يلي من الأبيات .

* س17- ما المراد بالمضاف لفظا ومعنى , وبالمضاف معنى دون لفظ ؟ وما المراد بقولهم: ما يلزم الإضافة ؟

ج17- المراد بالمضاف لفظًا ومعنى , هو: ما له مضاف إليه مذكور صراحة في الكلام , نحو: الطالبُ عنْد المديرِ , وكما في قوله تعالى: * .