س5- ما علامات إعراب جمع المؤنث السالم ؟

ج5- يعرب بالحركات الأصلية رفعًا بالضمة ، ونصبًا بالكسرة نيابة عن الفتحة ( وهذه هي العلامة الفرعية ) وجرًّا بالكسرة ، نحو: هؤلاء مسلماتٌ ، ونحو: إنّ المسلماتِ يَحْرِصْنَ على الصَّلواتِ المكتوباتِ .

س6- اذكر الخلاف في إعراب جمع المؤنث السالم .

ج6- اختلف النحويون في إعرابه في حالة النصب ، وذلك على النحو الآتي:

1-قيل: إنه مبني على الكسرة في محل نصب . وهذا قول الأخفش ، وهو قول فاسد ؛ إذ لا موجب لبنائه .

2-قيل: إنه منصوب بالفتحة الظاهرة مطلقا ، وهو قول الكوفيين .

3-قيل: إنه منصوب بالفتحة إذا كانت الكلمة معتلة اللام في المفرد، ولم تردّ لامها في الجمع ، نحو: بنات ، ولغات . وأجاز بعضهم نصبها بالكسرة في هذه الحالة ، كما في قوله تعالى: * أما إذا كانت الكلمة معتلة اللام في المفرد، ثم رُدَّت اللام في الجمع، فإنها تنصب بالكسرة في جميع لغات العرب ، نحو: سنة: سنوات ، وأخت: أخوات .

4-قيل: إنه منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة مطلقًا ، وذلك حملًا لنصبه

على جرِّه ، كما حُمِل نصب جمع المذكر السالم - الذي هو أصل الجمع المؤنث السالم - على جرِّه ، فالياء للنصب، والجر . وهذا أشهر الأقوال .

( م ) س7- ما الأسماء التي تجمع بالألف والتاء قياسًا ؟

ج7- الجمع بالألف والتاء يكون في خمسة أنواع من الأسماء ، هي:

1-العلم المؤنث مطلقًا ، نحو: خديجة ، ومريم ، ودَعْد ، وليلى .

2-ما كان مختومًا بتاء التأنيث مطلقًا ، نحو: حمزة ، وطائرة ، وتمرة .

يُسْتَثْنى من ذلك ما يلي: اِمْرَأة، ومِلَّة ، وأَمَة ، وأُمَّة ، وشَاة ، وشَفَة ، فإنها تُجمع جمع تكسير ، تقول: نِسَاءٌ ، ومِلَل ، وإمَاء ، وأُمَم ، وشِيَاه ، وشِفَاه .