9 -قال ابن تيمية: جاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

بالتكبير بالعصر . . . قال الالباني: ضعيف بهذا السياق (ص 32) .

10 -ولم يذكر أحد مره بالقضاء ، قال الالباني: فيه نظر ، فقد

ذكره أكثر من واحد (ص 25) . 11 - قال ابن تيمية: لكن هذا فيه إذا

ذرعه القئ ، قال الالباني: لم أجد هذه الزيادة في شئ من الاصول

التي عندي ، الخ (ص 22) . ويقول في حجة النبي صلى الله عليه وسلم:

12 -قال ابن تيمية: قيل انها من قول الزهري لا من قول عائشة ،

قال الالباني: الزهري جبل في الحفظ فكيف يخطا بمجرد قيل . . . فمن

العجيب أن يعتمد على ذلك ابن تيمية فيرد به حديث عائشة(حجة النبي

98). ويقول في صحيحته: 13 - لا مانع من رمي الجمرات بحصيات قد

رمي بها ، خلافا لابن تيمية (حجة النبي . 9) . 14 - فذلك القول منه

(2) غير مقبول ، بل هو مرفوض بهذا الحديث ، وكم كنا نود ان لا يلج

ان تيمية رحمه الله هذا المولج (صحيحة الالباني 38 / 2) . 15 - قد

وهم ابن تيمية حيث جعل الحديث من اوراد الدخول إلى المسجد(صحية

ألباني 3 / 51). - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

-- - - - - - - - - (2) اي قول ابن تيمية بقدم العالم مع حدوث

افراده أ ه‍ .