وقال في الصحيحة: مرسل لكن له شاهد موصول يتقوى به - ثم ذكر

الشاهد ، وفي اسناده عبد الله المعمري المعروف بسوء الحفظ ، فقال

فمثله مما يصلح للاستشهاد به لان ضعفه لم يأت من تهمة في نفسه ، بل

من حفظة ، فضعفه يسير فهو شاهد قوي لمرسل الزهري وبذلك يصير الحديث

صحيحا كما تقتضيه قواعد هذا العلم الشريف(ولكن بشرط ان تهوى نفسك

صحة الحديث ، والا فلا). وقال في الصحيحة: وبالجملة فالحديث بهذه

المتابعات جيد (5 / 253) . وذكر في آداب الزفاف حديثا من صحيح مسلم

وضعف اسناده ثم ذكر له شواهد وقال فالحديث بهذه الشواهد صحيح أو

حسن على الاقل (ص 63) . وقال في اداب الزفاف: هب ان اسناد الحديث

ضعيف ولكنه ضعف ليس بالشديد ، فمثله ينجبر بمجيئه من طريق أخرى أو

بشاهد يشهد له كما هو مقرر في مصطلح الحديث (ص 136) . وقال في

الصحيحة: فان شريكا . . . سئ الحفظ ومثله متابعة قيس لكن الحديث

حسن باقترانهما معا وهو صحيح لغيره لوروده من طرق أخري (5 / 164) .

وقال في الصحيحة: والحديث وإن كان اسناده ضعيفا فانه لا يدل على

ضعفه وعدم ثبوته في نفسه لاحتمال ان له اسنادا حسنا أو صحيحا ، أو

أن له شواهد يدل مجموعها على ثبوته ،