... وفيه ثلاثة مباحث:

1.المبحث الأول: التعريف بالدعوة لغة واصطلاحًا.

2.المبحث الثاني: أهمية الدعوة.

3.المبحث الثالث: حاجة الناس إلى الدعوة والدعاة.

المبحث الأول

التعريف بالدعوة لغة واصطلاحًا

-التعريف بالدعوة لغة:

... جاء في مختار الصحاح: دعا الدعوة إلى الطعام بالفتح، ويقال كنا في دعوة فلان ،و مدعاة فلان وهو مصدر، و المراد بهما: الدعاء إلى الطعام ،و (الدعوة) بالكسر في النسب، و (الدعوى) أيضا هذا أكثر كلام العرب، و عدي الرباب يفتحون الدال في النسب و يكسرونها في الطعام، و (الدعي) من تبنيته، ومنه قوله تعالى: (( وما جعل أدعياءكم أبناءكم ) ) (2) .

وادعى عليه كذا، و الاسم الدعوى، و تداعت الحيطان أي تهادمت، و (دعاه) صاح به، واستدعاه أيضًا ،و (دعوت) الله له وعليه أدعوه (دعاءا) ، و (الدعوة) المرة الواحدة، و (الدعاء) واحد الأدعية، وتقول للمرأة: أنت تدعين وتدعوين وتدعين بإشمام العين الضمة، وللجماعة أنتن تدعون مثل الرجال سواء، و (داعية) اللبن:ما يترك في الضرع ليدعو ما بعده، و في الحديث (دع داعي اللبن) .

وقال محمد أمين حسن: ورد لفظ الدعوة في القرآن الكريم في آيات كثيرة و بمعان متعددة يهمنا هنا معنيان، الدعوة بمعنى التبليغ والبيان، ونقل هداية الله إلى الناس، وقد ورد بهذا المعنى آيات كثيرة منها قوله تعالى: (( ومن أحسن قولًا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا ) )] فصلت 33 [، وقوله تعالى: (( قال رب إني دعوت قومي ليلًا ونهارا ) )] نوح 5 [، وقوله تعالى: (( قل هذه سبيل أدع إلى الله على بصيرة ) )] يوسف 108[ (3) .

فمفهوم الدعوة من خلال مدلولها اللغوي يشير إلى النداء و الطلب للاجتماع على شيء أو الاشتراك فيه، فدعا الرجل ناداه أو طلبه، و الاصطلاح هو الذي يعين و يحدد المراد من النداء أو الطلب و بغير بيان المقصود يبقى المعنى عامًا شاملًا.

-التعريف بالدعوة اصطلاحًا:

الدعوة في لسان الشرع قد وردت فيها عدة تعاريف، نذكرمنها: