أَوْ جَا مَجِيءَ الْمَدْحِ لَهْ أَوْ فَاعِلِهْ * عِنْدَ الأَوَامِرْ أَوْ مَجِيءَ الذَّمِّ لَهْ

أَوْ فَاعِلِهْ عِنْدَ النَّوَاهِي مُقْتَدَا * هَذَا دَلِيلٌ عَادَةً فَلْتَشْهَدَا

أَنْ يُطْلَبَنْ ذَا الفِعْلُ فِي الْمَحْمُودِ *... وَالتَّرْكِ فِي المَذْمُومِ وَالْمَرْدُودِ

أَوْ مَا تَوَقَّفْ دَرْكُ مَطْلُوبٍ عَلَى *... جِنْسِهْ، فَهَذَا يَخْتَلِفْ فِيهِ المَلاَ

أَمْرُ الإِلهِ الْمُنْزَلِ إِمَّا وَأَنْ *... يَصْدُرْ إِلَى مَنْ فِيهِ لَمْ يَدْخُلْ وَلَنْ

ذَا أَمْرُهُ أَنْ يُدْخَلَنَّ فِيهِ *... أو يَصْدُرن رَأْسًا لِدَاخِلْ فِيهِ

ذَا أَمْرُهُ بِهْ أَنْ يُصَحِّحْ مَا وَجَدْ... * عِنْدَهُ صَاحِي مِنْهُ أُخْرَى قَدْ يَرِدْ

فِي السَّعْيِ فِي تَكْمِيلِ مَا لَمْ يُوجَدا *... أَصْلًا، وَفِيهِ الأَمْرُ حَتْمًا قُعِّدا

جِنْسٌ لِمَأْموُرٍ بِهِ ذَا أَعْظَمْ... * مِنْ جِنْسِ تَرْكٍ مَا نُهِيْ عَنْهُ الزَمْ

جِنْسٌ لِتَرْكٍ مَا أُمِرْ بِهْ أَعْظَمْ... *... مِنْ جِنْسِ مَا مِنْهُ نُهِيْ عَنْهُ اعلمْ

ذَا مِثْلَمَا أَنَّ المَثُوبَهْ فِي الأَدَا * ذِي أَعْظَمُ مِنْ تَرْكِ مَا يُحْرَمْ مَدَى

يَعْظُمْ عِقَابُهْ عِنْدَ تَرْكٍ قَدْ فَرَضْ... * ضِعْفًا عِقَابُهْ عِنْدَ فِعْلٍ قَدْ رَفَضْ

فصل في دلالة النهي

وَالنَّهْيُ يَقْضِي حِرْمَةً فَوْرًا يَدُمْ... *... إِلاَّ بِفِعْلٍ مِنْ قَرِينَهْ إِنْ تَرُمْ

وَالنَّهْيُ عَنْهُ الَّلازِمُ أَبْلَغُ فِي *... فِعْلِ الدَّلاَ جَزْمًا عَلَى ما يُعرفِ

نَهْيٌ عَنِ الْمَلْزُومِ مِنْهُ النَّهْيُ... * عَنْهُ ابْتِدَاءً، مَا بِعِلْمٍ نَأْيُ

وَالشَّارِعُ إِنْ يَنْهَ عَنْ شَيْءٍ نَهَى * عَنْ بَعْضِهِ أَوْ يَأْمُرَنْ أَهْلَ النُّهَى

بِالشَّيْءِ كَانَ الأَمْرُ فِي قُرْآنِهِ *... يَعْنِي جَمِيعًا، ذَاكَ مِنْ أَرْكَانِهِ

إِيرَادُهُ الإنْشَا مَصُوغًا كَالنَّبَا * ذاَ أَبْلغُ مِنْ أَنْ يَرِدْ كَالإِنْتشَا