قَدْ يُذْكَرُ شَيْئَآنِ ثُمَّ الْعَوْدُ فِي... *... فِعْلِ الضَّمِيرِ المُؤْثَرِ أَنْ يَقْتَفِي

إِحْدَاهُمَا إِذْ يُكْتَفَى بِهْ أَنْ ذُكِرْ... * عَنْ آخَرَ وَالْجَمْعُ، قَصْدٌ قَدْ حَضَرْ

أَوْ أَنْ يُثَنَّى فِي ضمِيرِ كَائِنَا... *... عَوْدُهْ عَلَى أُولاَهُ لاَ مَثْنَى سَنَا

يَرْجِعْ ضَميرُ الْغَائِبِ طَوْرًا عَلَى * مَا لَيْسَ مَلْفُوظًا بِهِ إِنْ تُبْتَلَى

مِثْلُ الذِي تَفْسِيرُهُ سِيَّاقُ... * لَفْظِ الْكَلاَمِ السَّائِرِي يُسْتَاقُ

ثُمَّ التَّعَدُّدْ فِي الْجُمَلْ إِنْ جَآءَهَا... *... ِمنْ بَعْدِهَا جِنْسُ ضَمِيرِ الْجَمْعِ هَا..

ذَا رَاجِعٌ -فَاعْلَمْ- إِلَيْهَا كُلِّهَا *... أَوْ مُفْرَدًا خُصَّ أَخِيرًا فَانْتَهَى

ثُمَّ التَّعَاقُبْ لِلضَّمَائِرْ حَاصِلُهْ... *... أَصْلَ اتِّحادِ المَرْجِعِ مَا مُجْمَلُهْ

والإِسْمُ إِنْ يَجْمَعْ مَعَانٍ عِدَّهْ... *... مَعْنىً حُمِلْ فِي كُلِّ مَوْضِعْ عُدَّهْ

وِفْقًا عَلَى مَا يَقْتَضِي سِيَاقُهْ... *... يَا طَالِبًا لِلْعِلْمِ خُذْ مَا سَاقَهْ

بَعْضٌ مِنَ الأَسْمَاءِ فِي الْقُرْآنِ مَا... *... إِنْ أُفْرِدَ ذَاكُمْ دَلِيلٌ قَدْ نَمَا

أَصْلًا عَلَى مَعْنَىً يَعُمَّنْ نَاسَبَهْ... *... أَوْ أُقرِنَ مَعْ غَيْرِهِ هَذَا فَبِهْ

قَدْ دَلَّ تَحْقِيقًا عَلَى مَعْنىً وَمَا... *... أُقْرِنْ بِهَا مَعْ هَكَذَا قَدْ عُلِّمَا

وَاسْمَيْنِ لِلْمَعْنَيْنِ أَوْلى فِيهِ مِنْ... *... أَنْ يَخْلُصَا مَعْنىَ لِمَعْنىً فَلْيَكُنْ

عَطْفُ الْعُمُومِ مَا عَلى التخْصِيصِ قُلْ... *... تَعْمِيمُهُ أوْلَى لِئَلاَّ يَحْتَمِلْ

عَطْفٌ لِمَا خُصِّصْ عَلَى ما عُمِّما... *... يُنْبِيءْ بِفَضْلٍ وَالأَهَمُّ نَاعِمَا

حَتَّى كَأَنْهُ لَيْسَ مِنْ جِنْسِ الذِي... *... قَدْ عَمَّ تَنْزِيلَ التَّغَايُرْ مُنْقِذِي

فِي الوَصْفِ تَنْزِيلَ التَّغَايُرْ-صَاحِبِي... *... فِي الذَّاتِ، هَذِ القَاعِدَهْ فَاسْتَوْعِبِ

وَصْلُ الصِّفَهْ عَطْفًا عَلَى جِنْسِ الصِّفَهْ... *... تُنْمَى لِمَوْصُوفٍ وَحِيدٍ مُسْعِفَهْ

فَالأَفْصَحُ عِنْدَ العَرَبْ فِي عُرْفِهِمْ... *... إِلْغَا دُخُولِ الوَاوِ هَذَا شَأْنُهُمْ