عقلا، فالقياس واجب عقلا، والوجوب1، يستلزم الجواز.

وقال المخالف: العقل يمنع من وقوع ما فيه2 خطأ؛ لأنه3 محذور.

رد4: منع احتياطا لا إحالة5، ثم لا منع6 مع ظن الصواب، بدليل العموم وخبر7 الواحد والشهادة.

"و"على القول بالجواز"وقع شرعا"عند المعظم8 من أصحابنا8 وغيرهم9.

ومنعه داود وابنه والقاشاني10

1 في ش: فالوجوب.

2 ساقطة من ض.

3 في ض: لأنه فيه.

4 في ع: ورد.

5 في ز: إخالة.

6 في ع: لا يمنع.

7 في ش: خير.

8 ساقطة من ش.

9 انظر روضة الناظر ص 279، مختصر البعلي ص 150، المعتمد 2/724، البرهان 2/764، تيسير التحرير 4/108، الوصول لابن برهان 2/243، منتهى السول والأمل ص 188، الإحكام للآمدي 4/31، شرح العضد 2/251، فواتح الرحموت 2/311، المستصفى 2/234"."

10 كذا في ش ز ب ض، وفي ع: الفاشاني.

والصواب: القاساني. بالقاف والسين المهملة، نسبة إلى قاسان، بلدة =