…الجانب الأول: في باب الاعْتقاد ؛ حيث بيَّن - حفظه الله - أنَّ الناس عالةٌ في تقرير دقائِق مسائِل الاعتقاد على شيْخ الإسلام ابن تيمية - يرحمه الله - حيث قال في مقدمة: ( تسهيل الحصول على سلم الوصول ) :"أنَّ الناس عالةٌ في تقْرير دقائِق مسائِل الاعْتقاد على الإمام الحبْر المجتهد المجاهد شيْخ الإسلام ابن تيمية - يرحمه الله - ، وقد كان في باب أصول الدين ومعرفة الملل وما إليها قويًَّا لا يُباري عظيمًا لا يُنازع في ذلك ، وهذا مُسْتفيضٌ مُثْبتٌ عنه".

…الجانب الثاني: في الفقه ؛ فإنَّ الشيخ - حفظه الله - يذكر اخْتياراته ويعْتبرها ، ويعْتمد عليها في شروحاته ؛ ومن ذلك قوله - حفظه الله - في مقدِّمة: ( شرح دليل الطَّالب ) :"وقد انْعقد العزْم على درْسه وشرْحه ، بما يُناسب المُتفقِّه المُبْتدي ؛ من: تصْوير المسائل والأبواب ، وذكر حكم كُلٍّ بدليله، مع العناية باخْتيارات الموفَّق ابن قُدامة وتقي الدين ابن تيمية رحمهما الله".

…الجانب الثالث: في السلوك والأخلاق ؛ فقد اعْتمد الشيخ - حفظه الله - كلام شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم في كثير من مُحاضراته ودوراته ومؤلَّفاته ، كما في كتابه: ( معالم في السَّير إلى الله ) ، و: ( أدب التتلمذ ) ، وأشرطته التي منها: المجموعة الصوتية المُعنون لها بـ: ( إصْلاح القلوب ) ، والمجموعة الصَّوتية المُعنون لها بـ: ( منهاج التَّربية ) ، والمجموعة الصَّوتية المُعنْون لها بـ: ( كيف تُربِّي نفسك ؟ ) ، وغيرها .