طبعًا ..لا يُعلم بعد عدنان ..اختلف النسابون في تحديد لأسماء الأباء بعد عدنان لكن النسابين متفقون على أن عدنان ابن لإبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ..

والله عز وجل قال بعد عدنان ? وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا ? ..

ومع ذلك علم هذا المدحجي ورأى واستنتج الأثر في هاتين القدمين ..

من الآيات البينات _ أيها الأخوة _ ..

* توسط مكة في الأرض ..

ولا زال الآن الباحثون يثبتون هذا ..

ولجنة الإعجاز في الرابطة _ في رابطة العالم الإسلامي _ مشكورة لها جهود في إثبات أن مكة تمثل وسط الكرة الأرضية ..

حتى رواد الفضاء حينما صعدوا وصوروا من سفنهم الفضائية وجدوا أنَّ مكة تقع في وسط الكرة الأرضية ..

والله عز وجل أشار إلى هذا ..

طبعًا ..نستأنس ..ولا نقول بأن الآيات أنها تدل تمامًا مطابقة ، ولا نقول أنَّ معنى الآية معنى الإعجاز ..لا ..

قد يُستأنس ..

لأنه لا ندري قد تأتي نظريات _ الله أعلم _ قد تأتي نظريات تكذب أن مكة سرة الكرة الأرضية ، ووسط الكرة الأرضية ..لكن ..تبقى الآية ..

نقول يُستأنس لهذا الإعجاز ، ولهذه الآية البينة والمعجزة ..

من الآيات عند البيت الحرام يستأنس لها بقوله تعالى: ? لِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا ? ..

يستأنس لها بهذه الآية ..

من الآيات البينات ..

* الحجر الأسود ..

هذا الحجر الذي لم يزل _ أيها الأخوة _لم يزل القطعة الوحيدة من الجنة في الأرض اليوم هي الحجر الأسود ..

أو بعض العلماء يقول بأنَّ روضة من رياض الجنة ..

(( ما بين بيتي ومنبري .. ) ).

حديث الصحيحين:

(( ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ) )..

بعض العلماء يقولون أنَّ اللفظ النبوي على ظاهره ..

المهم ..أن الحجر الأسود نزل _ في الحديث الصحيح _ أنَّ الحجر الأسود نزل من الجنة ، وأنه نزل أشد بياضًا من اللبن ، وأنه سودته خطايا بني آدم ..