2-فَعْلان وفَاعَال:

ومنه تداخل (ع ي هـ) و (ع هـ ن) في (عَاهَان) وهو اسم رجلٍ؛ ويحتمل الأصلين:

فيجوز أن يكون أصله (ع ي هـ) فيكون وزنه - حينئذٍ (فعلان) .

ويجوز أن يكون أصله (ع هـ ن) فيكون وزنه (فَاعَالًا) .

وأجاز ابن سِيدَه الأصلين1، وتابعه في ذلك ابن منظورٍ2.

ومنه تداخل (روذ) و (رذن) في (رَاذَان) وهو موضعٌ بالسّواد3 في قول الشّاعر:

وَقَدْ عَلِمَتْ خَيْلٌ بِرَاذَانَ أَنَّنِي ... شَدَدْتُ وَلَمْ يَشْدُدْ مِنَ القَوْمِ فَارِسُ4

وهو يحتمل الأصلين:

1 ينظر: المحكم 2/193.

2 ينظر: اللّسان (عهن) 13/298، و (عيه) 13/520.

3 ينظر: معجم ما استعجم 1/626.

4 ينظر: اللّسان (رذن) 13/178.