وقال سيبويه: لم يأت ( فُعِّيلٌ ) في الكلام إلا قليلا قالوا: ( مُرِّيق ) وَكَوْكَبٌ ( دُرِّيٌّ )

وأما الفرّاء فزعم أنَّ الدُّرِّيَّ منسوب إلى الدُّرِّ ولم يجعله على فُعِّيل

وقال سيبويه: لا نعلم ( فَعْلاَلًا ) في الكلام إلا المضعّف نحو ( الْجَرْجاَر ) ( والدَّهْدَاه ) ( وَالصَّلْصَال ) ( وَالْحَقْحَاق )

وقال الفرّاء: ليس في الكلام ( فَعْلاَل ) - بفتح الفاء - من غير ذوات التضعيف إلا حرف واحد يقال: ناقة بها ( خَزْعَالٌ ) أي: ظَلَعٌ

قال: فأما ذوات التضعيف ف ( الْقَلْقَال ) ( والزَّلْزَال ) وما أشبه ذلك وهو مفتوحٌ اسم فإذا كسرته فهو مصدر وتقول: ( قَلْقَلْتُه قِلْقاَلا ) ( وَزَلْزَلْتُهُ 616 زِلْزَالًا )

قال سيبويه: ( وَقِعْلاَل ) من غير المضاعف ( حِمْلاق ) ( وَقِنْطَار ) ( وَشِمْلاَل ) والصفة ( سِرْدَاحِ ) ( وَهِلْبَاج )

قال سيبويه: وقد جاء ( فَعَلاَء ) بفتح العين - في الأسماء دون الصفات قالوا: ( قَرَمَاء ) ( وَجَنَفَاء ) وهما مكانان وأنشد:

( عَلَى قَرَماَءَ عَالِيَةً شَوَاهُ ... كَأَنَّ بَيَاضَ غُرَّتِهِ خِمَارُ )