وقد أبعدتُ عن هذا البحث مجموعة مما استشهد به بعض علماؤنا المسلمين كبشارات، وذلك لعدم قناعتي بقوة حجتها.. بل رأيت دلالتها ضعيفة - وأحيانا غير صحيحة - ولا يصلح الاحتجاج بها.. وما أوردته من بشارات لهو أكثر بكثير عمّا نحتاجه لإقامة الحجة على غير المسلمين.. وبالمقابل فقد أوردت في هذا البحث عددا من البشارات الجديدة من كتب العهد القديم غير القانونية ككتاب اخنوخ وكتب الوصايا ( وصية لاوي) وكتاب اليوبيلات وكتاب عزرا الرابع وغيرها، ومن بعض الكتب غير القانونية المسيحية كانجيل كانجيل توماس وانجيل الطفولة، ومن مخطوطات البحر الميت.. رغم عدم اعتراف معظم أهل الكتاب المعاصرين بقدسية هذه الكتب.. فقد أوردتُها لقوة حجتها.. ولأنّها من تراثهم الذي لم يقع بين أيدي المسلمين حتى يمكنهم افتراض أن المسلمين قد بدّلوه، ويبدو مع ذلك لبعض أجزائه أصولا من تعاليم الأنبياء وتباشيرهم.. هذا إضافة إلى أن حذف هذه الكتب أو الإيمان بها من قبل النصارى بالذات لم يتم إلا على ما تهواه إحدى الجماعات النصرانية.. وحرصت في هذا المؤلف ما استطعت على طرح قضية البشارات ضمن إطارها الأعمّ في دعوة أهل الكتاب..