(القرن الرابع الهجري) (القرن العاشر الميلادي)
ابراهيم بن خالد العطار، العبدي، المعروف بابن أبي مليكة. من علماء الامامية ذكره الطوسي من مصنفي الشيعة، وقال:
له كتاب (ط) الطوسي: الفهرست 10، التونكي:
معجم المصنفين 3: 125
(170 - 240 هـ [1] (786 - 854 م) ابراهيم بن خالد بن اليمان [2] الكلبي، البغدادي (أبو ثور، أبو عبد الله) أحد الأئمة فقها، وعلما، وورعا. مات ببغداد لثلاث بقين من صفر، وله سبعون سنة [3] أخذ عن الشافعي، وروى عنه وخالفه في أشياء، وأحدث لنفسه مذهبا اشتقه من مذاهب الشافعي، وأكثر أهل اذربيجان، وارمينية، كانوا يتفقهون على مذهبه. من كتبه: الطهارة، الصلاة، الصيام، والمناسك، جمع فيها بين الحديث والفقه (خ) ابن شاكر الكتبي: عيون التواريخ 6: 137، الصفدي: الوافي 5: 26، 27 (ط)
ابن النديم: الفهرست 1: 211، الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد 6: 65 - 69، الذهبي: تذكرة الحفاظ 2: 87، ابن حجر:
تهذيب التهذيب 1: 118، 119. السبكي:
طبقات الشافعية 1: 227 - 231، اليافعي:
مرآة الجنان 2: 130، 131، ابن خلكان:
وفيات الاعيان 1: 3، 4، ابن العماد: شذرات الذهب 2: 93، 94، التونكي: معجم المصنفين 3: 122 - 124، ابن حجر: لسان الميزان 1: 53، الخزرجي: الخلاصة 15
( ... - 1160 هـ) ( ... - 1747 م) ابراهيم خالص البوزر وفجه وي، الرومي المدرس. له شرح مجمع الأمثال في بيان اصطلاحات المعجم (ط)
البغدادي: هدية العارفين 1: 40
(كان حيا 1015 هـ) (1606 م) ابراهيم الخالعي، العدوي (برهان الدين) فقيه. ألف تكملة لسان الحكام لابن الشحنة وسماها غاية المرام سنة 1015 هـ (ط)
حاجي خليفة: كشف الظنون 1549، التونكي: معجم المصنفين 4: 511
(794 - 852 هـ) (1392 - 1448 م)
ابراهيم بن خضر بن أحمد بن عثمان بن
(1) وفي وفيات الأعيان: 246
(2) وفي تاريخ بغداد، وتهذيب ابن حجر، ووفيات ابن خلكان: ابن أبي اليمان
(3) تهذيب ابن حجر