و {لا تطرد} ، و {تطمئن} ، و {تطهيرًا} ، و {تطلع} ، و {استطعما} ، و {يتطهرون} ، و {المتطهرين} ، و {مستطيرًا} ، وما أشبهه.
وإن سبقت الطاء التاء لخص صوت الطاء، وإلا صار تاء، نحو {فرطت} ، و {أحطت} ، و {أحاطت} ، و {كشطت} ، و {حبطت} ، وشبهه.
فإن التقى بالقاف تعمل تلخيصهما معًا، وإلا زال كل واحد منهما عن صورته، وانقلب إلى غير لفظه، وذلك نحو قوله تعالى: {فلم تقتلون} ، و {فلم تقتلوهم} ، و {لا تقربوا} ، و {لتقرأه} ، {وإذ نتقنا الجبل} ، و {تقديرًا} ، وشبهه.
وكذلك إن جاء ساكنًا قبل القاف تعمل بيانه وتلخيصه، وإلا انقلب طاء لما بين القاف والطاء من الاشتراك في الجهر والاستعلاء، وذلك نحو قوله: {كانتا رتقًا} ، و {أتقاكم} ، و {الأتقى} ، و {الذي أتقن كل شيء} ، وشبهه.
وكذا إن وقع قبله سين وبعده حرف مجهور فينبغي أن يلخص ويبين ويمنع من الإطباق، لئلا يصير طاء، كقوله تعالى: {نستعين} ، و {المستقيم} ، و {فإن استطعت} ، {وأن لو استقاموا} ، وما أشبهه