501 -زهير بن سالم العنسي؛ د ق.

502 -زياد بن ثويب، جهل؛ ق.

503 -زياد بن جارية؛ د ق.

504 -زياد الأعجم الشاعر؛ د ت ق.

505 -زياد بن أبي سودة؛ د ق.

506 -زياد بن صيفي بن صهيب؛ ق.

507 -زياد بن أبي مريم الجزري، جهل؛ ق.

508 -زياد بن مينا؛ ت ق.

= زرعة مقبول؛ انظر التهذيب 12/ 182.

(501) في الكاشف ثقة، وفي الميزان والمغني قال الدارقطني حمصي مفكر لم يسمع ثوبان، وفي التقريب صدوق لين وكان يرسل.

(502) في الكاشف وثق، وفي الميزان ما روى عنه سوى عاصم بن عبيد الله، وفي التقريب مقبول، رمز له في التقريب والتهذيب (س ق) وقال الحافظ في التهذيب 3/ 356 روى له النسائي وابن ماجه .. قلت هو في عمل اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف 9/ 452.

(503) في الكاشف قيل له صحبة، في الميزان مجهول وقال بعضهم صدوق جائز الحديث وقد وثقه النسائي وحديثه أيضًا عند ابن ماجه ولكنه سماه زيدًا، وفي التقريب زياد ويقال زيد أو يزيد يقال له صحبة؛ التهذيب 3/ 356.

(504) هو ابن سُليم مقبول؛ انظر التهذيب 3/ 370.

(505) في الميزان ذكر له حديثًا ثم قال هذا حديث منكر جدًا وقال عبد الحق ليس هذا الحديث بقوي وقال ابن القطان زياد وعثمان يجب التوقف في روايتهما، في التقريب أخو عثمان ثقة؛ الميزان 2/ 90، التهذيب 3/ 373.

(506) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب 3/ 374، ذكره ابن حبان في الثقات 6/ 325.

(507) في الكاشف ثقة، في الميزان فيه جهالة وقد وثق، في التقريب وثقه العجلي 169.

(508) في الكاشف وثق، في الميزان قال الأزدي فيه لين وقال ابن المديني زياد مجهول، في التقريب مقبول؛ التهذيب 3/ 387.