297 -عبد الله بن أبي بصير يُجهّل؛ د س ق.

298 -عبد الله بن الخليل؛ 4.

299 -عبد الله بن زرير؛ د س ق.

300 -عبد الله بن سَلمه المرادي؛ 4.

301 -عبد الله بن ضمرة أخو عاصم؛ ت ق.

302 -عبد الله بن ظالم؛ 4.

303 -عبد الله بن عامر عن الزبير مجهول؛ ق.

304 -عبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي؛ ت ق.

305 -عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان؛ ق.

(297) في الكاشف يجهل وقد وثق، وفي الميزان لا يعرف إلا برواية أبي إسحق عنه في التقريب وثقه العجلي 251، وفي التهذيب 5/ 161 ذكره ابن حبان في الثقات.

(298) في الكاشف ثقة قلت فرق الذهبي تبعًا للبخاري وابن حبان بين عبد الله بن الخليل الذي يروي عن زيد بن أرقم وبين عبد الله بن الخليل الذي يروي عن علي، فقد ذكر الأول في المغني والميزان ونقل كلام البخاري وغيره فيه، أما الثاني فذكره في الكاشف وقال عنه ثقة كما تقدم. أما الحافظ فجعلهما واحدًا فقال في التقريب مقبول؛ انظر الميزان 2/ 414، والتهذيب 5/ 199.

(299) في الكاشف وثق، وفي التقريب (بتقديم الزاي) ثقة رمي بالتشيع؛ التهذيب 5/ 216.

(300) في الكاشف صويلح، في المغني صدوق، وفي التقريب سَلِمة (بكسر اللام) صدوق تغير حفظه؛ الميزان 2/ 430، التهذيب 5/ 241.

(301) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب وثقه العجلي 262؛ وفي التهذيب 5/ 266، ذكره ابن حبان في الثقات 4/ 34. زاد في التقريب س. قلت هو في عمل اليوم والليلة كما في تهذيب الكمال 2/ 696.

(302) في الكاشف وثق، وفي المغني لا يصح، وفي الديوان قال البخاري لا يصح حديثه، وفي التقريب صدوق لينه البخاري؛ الميزان 2/ 448، التهذيب 5/ 269.

(303) في الكاشف والتقريب لعله العنزي، قلت العنزي روى له الجماعة، انظر التهذيب 5/ 276.

(304) في الكاشف وثق، وفي الميزان له حديث منكر، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب 5/ 300.

(305) في المغني فيه جهالة، وفي الميزان لا يكاد يعرف تفرد عنه أبو المليح ابن أسامة، =