289 -طَلَيق بن قيس؛ د ت ق.

290 -عاصم بن حميد السكوني؛ د س ق.

291 -عاصم بن سفيان الثقفي؛ 4.

292 -عاصم بن ضمرة؛ 4.

293 -عباد بن شيبان؛ ق.

294 - (عباد بن عبد الله الأسدي؛ ق) (1) .

295 -عباد أبو الوضيء؛ د ق.

296 -عباس الجُشمي؛ د ت ق.

(289) في التقريب: ثقة، وفي التهذيب 5/ 35 قال أبو زرعة والنسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات.

(290) في الكاشف: وثق، وفي التقريب: صدوق مخضرم، التهذيب 5/ 40.

(291) في التقريب: صدوق، وفي التهذيب: ذكره ابن حبان في الثقات 5/ 236، التهذيب 5/ 41.

(292) في الكاشف: وثقه ابن المديني، وفي الديوان: وثقه ابن معين، وقال: يتفرد عن علي بما لا يتابعه عليه الثقات، والبلية منه، وقال ابن حبان: يرفع عن علي قوله كثيرًا، فاستحق الترك، وفي التقريب: صدوق؛ الميزان 2/ 352، التهذيب 5/ 95.

(293) في الكاشف له صحبة كأبيه، وفي التجريد: مختلف في إسناد حديثه، وفي التقريب: صحابي؛ أسد الغابة 3/ 102، الإصابة، التهذيب 5/ 95.

(294) في الكاشف تركوه، وفي المغني والديوان ضعفه علي بن المديني، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب 5/ 95.

(1) ما بين قوسين كتب في الهامش. قلت رمز له في التقريب والتهذيب س ق وهو في الخصائص كما في تحفة الأشراف 7/ 393.

(295) هو عباد بن نسيب (مصغرًا) مشهور بكنيته: في الكشاف وثق، وفي التقريب ثقه وفي التهذيب قال ابن معين ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات 5/ 141.

(296) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، ذكره ابن حبان في الثقات 5/ 259، أشار له الحافظ بالأربعة وقال في التهذيب 5/ 135، أخرجوا له حديثًا واحدًا في فضل سورة تبارك.

قلت هو في السنن الكبرى للنسائي وفي عمل اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف 10/ 129.