1689 - موسى بن عبد العزيز القِنباري؛ د ق.

1690 - موسى بن الفضل الربعي، مقل؛ ق.

1691 - مؤمل بنِ إسماعيل؛ ت س ق.

1692 - نائل بن نجيح، ضُعّف؛ ق.

1693 - نصر بن حماد، الورّاق، حافظ، واه؛ ق.

1694 - النضر بن عبد الجبار أبو الأسود؛ د س ق.

1695 - هَوْذَهَ بن خليفة؛ ق.

1696 - الهيثم بن جميل، حافظ؛ ق.

= ويقال ابن سقير، في الديوان والمغني قال أبو حاتم ليس بالقوي، وزاد في الميزان قال العقيلي في حديثه بعض الوهم، وفي التقريب ضعيف.

(1689) في الكاشف قال ابن معين والنسائي ليس به بأس، وزاد في المغني قال ابن المديني ضعيف، وفي الميزان 4/ 213 لم يذكره أحد في كتب الضعفاء أبدًا، ولكن ما هو بالحجة، وفي التقريب صدوق سيء الحفظ؛ التهذيب 10/ 356.

(1690) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب 10/ 366.

(1691) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق شديد في السنة كثير الخطأ، وقيل دفن كتبه وحدث حفظًا فغلط، وفي المغني صدوق مشهور وثق، وقال البخاري منكر الحديث، وقال أبو زرعة في حديثه خطأ كثير، وفي التقريب صدوق سيء الحفظ؛ الميزان 4/ 228، التهذيب 10/ 380.

(1692) في الكاشف ضعيف، وفي الميزان والمغني تكلم فيه الدارقطني، وقال ابن عدي أحاديثه مظلمة، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان 4/ 244، التهذيب 10/ 415.

(1693) في الكاشف حافظ متهم قال أبو زرعة لا يكتب حديثه، وفي الديوان والمغني قال النسائي وغيره ليس بثقة، وفي التقريب ضعيف أفرط الأزدي فزعم أنه يضع؛ الميزان 4/ 250، التهذيب 10/ 425.

(1694) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق عابد شبهته بالقعنبي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب 10/ 440.

(1695) في الكاشف صدوق، وفي الميزان وثق. .، وفي الديوان والمغني صدوق ضعفه يحيى بن معين، وفي التقريب صدوق؛ الميزان 4/ 311، التهذيب 11/ 74.

(1696) في الكاشف الحافظ حجة صالح، وفي التقريب ثقة من أصحاب الحديث وكأنه ترك فتغير، وفي الديوان ثقة له مناكير، وفي المغني حافظ له مناكير وغرائب قال=