1670 - محمد بن عاصم المعافري مصري؛ ق.

1671 - محمد بن عباد الهنائي؛ ت س ق.

1672 - محمد بن عبد الله الخزاعي؛ د ق.

1673 - محمد بن عبد الوهاب القنّاد؛ ت س ق.

1674 - محمد بن عثمان أبو الجُماهر؛ د ق.

1675 - بن عقبة القاضي شامي؛ ق.

1676 - محمد بن عمر الواقدي، اتهم؛ ق.

1677 - محمد بن عيسى بن سُمَيع؛ (د س ق) .

1678 - محمد بن عيسى الطباع؛ د س ق.

1679 - محمد بن مُحَبب أبو همام؛ د س ق.

(1670) في الكاشف وثقه ابن يونس، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب 9/ 240.

(1671) الهنائي (بضم الهاء وتخفيف النون) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب 9/ 246.

(1672) ابن عثمان في الكاشف وثقه علي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب 9/ 264.

(1673) في الكاشف صالح عابد بكاء ثقة، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب 9/ 320.

(1674) في الكاشف قال عثمان الدارمي هو أوثق من أدركنا بدمشق، رأيتهم يقدمونه ويجمعون على صلاحه، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب 9/ 339.

(1675) في الميزان عن أبيه لا يعرف كأبيه، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب 9/ 347.

(1676) في الكاشف قال البخاري وغيره متروك، وفي الديوان قال النسائي يضع الحديث، وقال ابن عدي أحاديثه غير محفوظة والبلاء منه، وفي التقريب متروك مع سعة علمه؛ الميزان 1/ 662 - 666، التهذيب 9/ 363 - 368.

(1677) في الكاشف (د) ليس به بأس، وقال أبو حاتم لا يحتج به، وفي الديوان قال أبو حاتم لا يحتج به، وزاد في المغني وقال ابن عدي لا بأس به، وفي التقريب صدوق يخطىء ويدلس، ورمي بالقدر؛ الميزان 3/ 677، التهذيب 9/ 390.

(1678) في الكاشف كان حافظًا مكثرًا فقيهًا، قال أبو حاتم ثقة مأمون ما رأيت أحفظ للأبواب منه، وفي التقريب ثقة فقيه كان من أعلم الناس بحديث هشيم؛ التهذيب 9/ 392.

(1679) مُحَبّب (بموحدتين بعد المهملة) (وزن محمد) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب 9/ 427.