993 -عيسى بن يزداد عن أبيه؛ ق.

994 -فرقد السَّبخي، واه؛ ت ق.

995 -فضاء الجَهْضمي، والد محمد؛ د ت ق.

996 -الفضل بن مُبَشّر، أبو بكر، ق.

997 -قارظ بن شَيْبة، شيخ؛ د ق.

998 -القاسم بن محمد شامي، فيه جهالة، (ق) (1) .

999 -قُدامة بن إبراهيم الجمحي، وثق؛ ق.

1000 - قيس بن الحجاج السُّلفي، صالح (2) ؛ ت ق.

(993) في الكاشف والمغني قال (خ) لا يصح حديثه، وفي الميزان قال أبو حاتم لا يصح حديثه، وفي الديوان لا يعرف، وفي التقريب مجهول الحال؛ وفي التهذيب 8/ 236 ذكره ابن حبان في الثقات 5/ 216.

(994) هو ابن يعقوب، في الكاشف ضعفوه لكن قال عثمان الداري عن يحيى ثقة، في المغني والديوان وثقه يحيى ابن معين، وقال أحمد ليس بقوي وقال النسائي والدارقطني ضعيف، وفي التقريب صدوق عابد لكنه لين الحديث كثير الخطأ؛ التهذيب 8/ 262.

(995) هو ابن خالد، في المغني والميزان فيه جهالة، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب 8/ 267.

(996) في الكاشف ضعفه جماعة وقال أبو حاتم ليس بالقوي، وذكره ابن حبان في الثقات، وفي المغني والديوان والميزان ضعفه ابن معين والنسائي، وفي التقريب فيه لين؛ التهذيب 8/ 285.

(997) في الكاشف قال (س) ليس به بأس، وفي التقريب لا بأس به، التهذيب 7/ 307، أشار له الحافظ في التقريب والتهذيب (د س ق) ، قلت: هو في الكبرى كما في تحفة الأشراف 5/ 277 - 278.

(998) في التقريب مجهول؛ التهذيب 8/ 336.

(1) ما بين قوسين غير موجود في الأصل، واستدركته من الكاشف والتقريب والتهذيب.

(999) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب 8/ 363 ذكره ابن حبان في الثقات 5/ 319.

(1000) في الكاشف قال أبو حاتم صالح، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب 8/ 389.

(2) جاء بعد هذه الترجمة ترجمة قيس بن وهب كوفي، ثم شطب عليه قلت لأن مسلمًا أخرج له.