984 -عمرو بن عبد الله بن كعب، جهل؛ 4.

985 -عمرو بن قيس السكوني؛ 4.

986 -عمرو بن مالك النُكْري؛ 4.

987 -عون بن أبي (شداد) (1) ؛ ق.

988 -عَلّاق بن أبي مسلم، واه؛ ق.

989 -عيسى بن جارية، شيخ؛ ق.

990 -عيسى بن عاصم، وثق؛ د ت ق.

991 -عيسى بن عبد الله بن مالك المدار؛ د ق.

992 -عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى؛ د ت ق.

(984) في الميزان وعنه يزيد بن خُصَيفة وحده، لكن وثقه النسائي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب 8/ 67.

(985) في الكاشف سيد أهل حمص في زمانه، في الميزان صدوق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب 8/ 91.

(986) في الكاشف وثق، في التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب 8/ 96.

(987) في الكاشف اختلف فيه، وفي الميزان ضعفه أبو داود في قول ومشاه غيره، وقال ابن معين ثقة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب 8/ 171.

(1) جاء في المخطوط راشد، والصحيح ما أثبت كما في الكاشف والميزان والتقريب والتهذيب.

(988) في الكاشف واه وفي الديوان والمغني والميزان وهاه الأزدي، وزاد في الميزان وما لينه القدماء، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب 8/ 195.

(989) في الكاشف مختلف فيه، قال ابن معين عند مناكير، في الديوان قال النسائي متروك، وفي المغني مختلف فيه قال النسائي متروك، وقال أبو زرعة لا باس به، وفي التقريب فيه لين؛ ميزان الاعتدال 3/ 310؛ التهذيب 8/ 207.

(990) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب 8/ 216.

(991) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ في التهذيب 8/ 217 أشار له في التقريب والتهذيب (د س ق) ، قلت هو في عمل اليوم والليلة للنسائي كما في تهذيب الكمال 2/ 1080، وتحفة الأشراف 8/ 222.

(992) في الكاشف وثقوه، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب 8/ 219.