كما أفاد ابن الفرضي من إبراهيم بن محمد الباجي - أحد علماء باجة (1) - كثيرًا من الأخبار والمعلومات المتعلقة ببعض علماء مدينة باجة الذين ذكرهم ابن الفرضي ضمن كتابه، ومنهم اسحاق بن عبد ربه (2) وتمام بن غالب (3) ، وخلف بن جامع بن حاجب (4) وإسماعيل بن إبراهيم بن اسحاق (5) وغيرهم.

وهكذا نرى حرص ابن الفرضي على الدقة في اختيار مصادره، حيث أخذ من الباجي ما يتعلق بتاريخ علماء مدينته إذ هو الأقرب إليهم والمطلع على أخبارهم فهو بهذا المنهج لجأ إلى أصحاب الاختصاص فضلًا عن المطلعين وشهود العيان.

كذلك أخذ ابن الفرضي من اسماعيل بن اسحاق بن زياد بن أسود والمعروف بابن الطحان المتوفى بقرطبة سنة أربع وثمانين وثلاثمائة، وهو أحد علماء الأندلس المهتمين بالحديث والآثار وأسماء الرجال وأخبار المحدثين (6) ، كما ذكر ابن الفرضي أنه كان أكثر وقته يصنف الحديث والتاريخ وأن له عددًا من المصنفات وقد نقل عنه وسمع منه كثيرا، كما كان يملي عليه، هذا عدا ما أخذه عنه عن خالد بن سعد (7) .

(1) باجة: يذكر الحميري أن معنى باجة في كلام العجم الصلح، وهناك ثلاث مدن تحمل هذا الاسم في أفريقيا والصين والأندلس،أما وباجة الندلس فهي من أقدم المدن هناك بنيت في أيام الأقاصرة وبينها وبين قرطبة مائة فرسخ نزلها جند مصر. (الحميري: الروض المعطار ص75) .

(2) المصدر السابق ترجمة 226.

(3) المصدر السابق ترجمة 303.

(4) المصدر السابق ترجمة 409.

(5) المصدر السابق ترجمة 613.

(6) المصدر السابق ترجمة 221.

(7) المصدر السابق ترجمة 221.