17 -عثمان بن سعيد الدارمي رحمه الله (280هـ)

قال في كتابه " النقض على بشر المريسي ": (( قد اتفقت الكلمة من المسلمين، أن الله بكماله فوق عرشه، فوق سمواته ) ) (1) .

وقال أيضًا في موضع آخر من الكتاب: (( وقال أهل السنة: إن الله بكماله فوق عرشه، يعلم ويسمع من فوق العرش، لا يخفى عليه خافية من خلقه، ولا يحجبهم عنه شيء ) ) (2) .

18 -قول زكريا بن يحي الساجي (3) رحمه الله (307هـ)

قال: (( القول في السنة التي رأيت عليها أصحابنا أهل الحديث، إن الله تعالى على عرشه، في سمائه، يقرب من خلقه كيف شاء ) ) (4) .

19 -قول الحسن بن علي بن خلف البربهاري (5) رحمه الله (329 هـ)

(1) انظر الرد على بشر المريسي (ص408 -ضمن عقائد السلف -) ،

وأورده الذهبي في السير (13/325) ،

وابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية (ص228) ،

وانظر مختصر الصواعق (2/213) .

(2) انظر الرد على بشر المريسي (ص438 -ضمن عقائد السلف -) مع تقديم وتأخير وانظر: (( الرد على الجهمية ) )ص 268 (ضمن عقائد السلف) والعرش للذهبي 2/260 رقم 230.

(3) زكريا بن يحي بن عبد الرحمن بن محمد بن عدي الضبي البصري الساجي، أبو يحي، محدث البصرة في عصره، وكان من الحفاظ الثقات، كان مولده (220هـ) وتوفي سنة (307هـ) . طبقات الشافعية (2/226) ، البداية (11/131) .

(4) أورده ابن تيمية في نقض تأسيس الجهمية (2/527528)

والذهبي في العلو (ص150) وفي العرش (2/278 رقم 240.)

وابن القيم في اجتماع الجيوش الأسلامية (ص 245246)

(5) الحسن بن علي بن خلف، البربهاري، الإمام، الحافظ، رأس الحنابلة في بغداد، وكان معروفًا بشدته في السنة، توفي رحمه الله سنة (329 هـ) .طبقات الحنابلة 2/18-45.