وقوله: ليت بنيانه خوي يقال: خوى المنزل من باب رضى يرضي ورمى يرمي لغتان أي: سقط قال تعالى: فهي خاوية على عروشها أي: ساقطة على سقوفها .
وقوله: شج أو عميد الخ هو خبر كأن و الشجيّ: الحزين المهموم . و العميد: الذي قد عمده المرض أي: هدّه حتى احتاج إلى أن يعمد أي: يسند فهو فعيل بمعنى مفعول . و المغلة يفتح الميم وسكون الغين المعجمة قال أبو علي: علة تكون في الجوف . واللوي: الذي في جوفه وجع تقول: لوي لوىً كفرح فرحًا .
وقوله: فما برحت نفس حسود الخ النفس تذكّر وتؤنّث ولهذا وصفها بالمذكر وأنّث لها الفعل والضمير . وحشيتها بالبناء للمفعول والخطاب من الحشو يقال: حشوت الوسادة وغيرها حشوًا . وروي حسبتها بضمير المتكلم من الحساب وهو الظن .
والنطاسيّون: العلماء بالطب الواحد نطاسي . و مشعر: اسم مفعول أي: ملبس شعارًا بالكسر وهو ما ولي الجسد من الثياب . والسلال بالضم: مرض السل . والجوي: من الجوى وهو داء للقلب وفعله من باب فرح .
وقوله: لم يدو للنأي عهده تقدم تفسير دوي . وقوله: أفحشًا وخبًّا الخ الخب بكسر الخاء المعجمة: مصدر خببت يا رجل تخب خبًّا من باب علم: إذا خدع ومكر . والاختناء بالخاء المعجمة وبعد المثناة الفوقية نون . قال