قومه [1] فالصلاة التي صلاها مع النبي - صلى الله عليه وسلم - هي الفرض، والصلاة التي صلاها مع قومه نافلة، وقومه يصلون الفرض فتبين من هذا جواز اقتداء المفترض بالمتنفل هذا والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وكتب ربيع أحمد سيد طب عين شمس الأربعاء 16 شعبان 1428 هـ 29 أغسطس 2007 م

(1) - رواه البخاري في صحيحه رقم 700،ورواه مسلم في صحيحه رقم 465 وأبو داود في سننه رقم 776