تبعهما، كالرملي من فقهاء الشافعية بكراهية حلق اللحية، وهذا يمثل القول الثاني في المذهب الشافعي حيث قالالشيخان [1] :
يكرهحلقاللحية. واعترضهابنالرفعة [2] بأنالشافعيرضياللهعنهنصفيالأمعلىلتحريم. قالالزركشي [3] وكذاالحليمي [4] ، وأستاذهالقفالالشاشي [5] .
(1) الشيخانهما: ... - عبدالكريمبنمحمدبنعبدالكريم، أبوالقاسمالرافعيالقزويني: فقيهمنكبارالشافعية، كانلهمجلسبقزوينللتفسيروالحديث، وتوفيفيها. نسبتهإلىرافعبنخديجالصحابي. له: التدوينفيذكره==أخبارقزوينوالإيجازفيأخطارالحجازوهوماعرضلهمنالخواطرفيسفرهإلىلحج، والمحررفقه، وفتحالعزيزفيشرحالوجيزوشرحمسندالشافعيّ، توفي 623 هـ=
= الزركلي، مصدر سابق، الرافعي، ج 4، ص 55.
-يحيىبنشرفبنمريبنحسينالحزاميالحورانيالنووي، الشافعيعلامةبالفقهوالحديثمولدهووفاتهفينوا (منقرىحورانبسورية) منكتبهفيفقهالشافعية (تصحيحالتنبيه) ولهكتبكثيرةفيالحديثوالتوحيدوالفتاوى، توفي 676 هـ.
الزركلي، مصدر سابق، النووي، ج 2، ص 73.
(2) ابنالرفعةأحمدبنمحمدبنعلىلأنصاريأبوالعباس نجم الدين، فقيهشافعيمن فضلاء مصر كانمحتسبالقاهرةونابفيالحكمولهكتبمنها (كفايةالنبيهفيشرحالتنبيهللشيرازي) و (المطلب) فيشرحالوسيط.
الزركلي، مصدر سابق، ابن الرفعة، ج 1، ص 222.
(3) هو: محمدبنبهادربنعبداللهالزركشي، أبوعبداللهعالمبفقهالشافعيةوالأصولتركيالأصل- مصريالمولدوالوفاة، لهتصانيفكثيرةمنها"لقطةالعجلان، والبحرالمحيط، والمنثور"ويعرفبقواعدالزركشي.
الزركشي، مصدر سابق، ج 1، ص 243.
(4) الحليمي: القاضيالعلامة، رئيسالمحدثينوالمتكلمينبماوراءالنهر، أبوعبدالله، الحسينبنالحسنبنمحمدبنحليمالبخاريالشافعي. أحدالأذكياءالموصوفين، ومنأصحابالوجوهفيالمذهب. وكانمتفننا، مناظرا، طويلالباعفيالأدبوالبيان. أخذعن: الأستاذأبيبكرالقفال، والإمامأبيبكرالأودني، وحدثعن: خلفبنمحمدالخيام، وأبيبكرمحمدبنأحمدبنخنب، وبكربنمحمدالمروزيالدخمسيني، وجماعة. ولدفيسنةثمانوثلاثينوثلاثمائةفقيل: إنهولدبجرجان، فنشأببخارى، وقيل: بلولدببخارى. ولهمصنفاتنفيسة. حدثعنه: أبوعبداللهالحاكموهوأكبرمنه، والحافظأبوزكرياعبدالرحيمبنأحمدالبخاري، وأبوسعدلكنجروذي، وآخرون، توفيفيشهرربيعالأول، سنةثلاثوأربعمائة، وللحافظأبيبكرالبيهقياعتناءبكلامالحليميولاسيمافيكتاب:"شعبالإيمان".
الذهبي، سير أعلام النبلاء، مصدر سابق، باب الحليمي، ج 13، ص 35.
(5) يعرفهذابالقفالالشاشيالكبير، الإمامالعلامةالفقيهالأصولياللغوي، عالمخراسان، أبوبكرمحمدبنعليابنإسماعيلالشاشيالشافعيالقفالالكبير، إماموقته، بماوراءالنهر، وصاحبالتصانيف، ورحلفيطلبالحديث، سمعبخراسانأبابكرمحمدبنإسحاقبنخزيمةوأقرانه، وبالعراقمحمدبنجريرالطبري، والباغندي، وأقرانهما، وبالجزيرةأباعروة، وبالشامأباالجهموأقرانه، وبالكوفةوغيرها. ولهمصنفاتمنأجلِّالمصنفات، وهوأولمنصنف فيالجدل، وشرحرسالةالشافعي، لهكتابنفيسفيدلائلالنبوة، وكتابجليلفيمحاسنالشريعة، وعنهانتشرفقهالشافعيفيماوراءالنهر.
ابن الأثير، سير أعلام النبلاء، مصدر سابق، القفال الشاشي محمد بن علي بن إسماعيل، ج 16، ص 283.