يأخُذ بني قريظة بما فعلهُ بني قينقعاع، لكُلٍ فعلَ فعلًا استحقَ عقابًا عليهِ يختلف عن الآخر على قدر فعلتهِ على قدر جُرمهِ.

أحمد منصور: هناك قُرى شيعية تحتَ حصاركم في هذهِ المناطق في ريف إدلب مثلًا في الفوعة وكفريا وفي ....

أبو محمد الجولاني: وفي حلب.

أحمد منصور: نعم.

أبو محمد الجولاني: هذهِ كانت ثكنات عسكرية للنظام ولا زالت، هي قُرى مُحاربة للإسلام والمُسلمين هؤلاء يخطفون من أهل السُنة من القُرى المُجاورة لهم، كان النظام ينطلق منهم بالقذائف والمدفعية إلى كُل المناطق المُحيطة بهم فهذهِ قُرى مُحاربة بشكل كامل، قُرى مُحاربة بشكل كامل وهي مُحاصرة الآن وهي مُحاصرة بعدَ أن خرجَ النظام من إدلب، هي تحتَ الحصار.

مصير العلويين بعد اقتراب الثوار من مناطقهم

أحمد منصور: المُهلة التي تُعطيها للعلويين هل تُعطيهم مُهلة مفتوحة أم مُهلة مُغلقة؟ والمعارك دائرة وفي أيِّ لحظة مُمكن أن تدخلوا إلى مناطقهم حتى أنَّ بعض يعني حينما اقتربتُ من المناطق قليلًا علمتُ أن بعضَ القُرى العلوية التي في الأطراف في المواجهة لكُم انسحبت إلى قُرى أُخرى أهلها خوفًا منكم.

أبو محمد الجولاني: والله نحنُ في جيش الفتح النظام الذي يسير عليهِ هو مبدأ الشورى، مبدأ الشورى، أنا أتكلم عن رؤية جبهة النُصرة الآن ورؤية لا أعتقد أن هناك مَن يُخالفني فيها في جيش الفتح لكن هناك مبدأ الشورى، هذا الأمر لم يعني يُثار نقاشهُ حول مُدة مُعينة أو غير مُدة مُعينة لكن أنا قول هذا في سياق تعاملنا من ما نفهمهُ من كتاب الله عز وجل هكذا يكن سياق التعامل مع هذهِ الطوائف.

أحمد منصور: هل جيشُ الفتح الذي يتكون مِن 7 فصائل رئيسية وسبقَ أن حاورنا بعض المسؤولينَ فيه، هو تحالُف إستراتيجي بينَ جبهةِ النصرة وتلكَ الفصائل أم مرحلة تكتيكية؟

أبو محمد الجولاني: جيشُ الفتح بدايةً هو يعني جُمِعَ كغُرفة عمليات لتحرير إدلب ثُمَ هذا الجمع كانَ مُباركًا فقُررَ تسميتهِ بجيش الفتح وهو قائم على الشورى يعني بغض النظر مَن يقود هذا الجيش هو قائم على مبدأ الشورى، هو جمع من كُل الفصائل فهو ليسَ تحالُف بينَ الجبهة وبينَ كُل هذهِ الفصائل لأ هو تحالُف بينَ كُل هذهِ الفصائل مُجتمعة مع بعضها البعض يعني الفصائل لم