بالكذب وكان احمد سيء الرأي فيه وقال يحيى ليس بشيء وقال النسائي متروك الحديث
وقال المصنف وكيف يكون صحيحا والغسل انما شرع بحدث الموت فكيف يقع قبله ولو قدرنا خفي هذا عن فاطمة وحوسب فكان يخفي على علي عليه السلام ثم ان احمد والشافعي يحتجان في جواز غسل الرجل زوجته ان عليا غسل فاطمة عليها السلام
قد روي عن علي وابي ايوب وابي سعيد وابي هريرة وعائشة اما حديث علي فله اربعة طرق
420 -الطريق الأول انا علي بن عبيدالله الزاغوني قال اخبرنا علي بن احمد بن البندار قال انبأنا ابو عبدالله بن بطة قال انا ابو بكر احمد بن محمد السري قال انا ابراهيم بن عبدالله بن عمر قال انا عباس بن الوليد بن بكار قال انا خالد الواسطي عن بيان عن الشعبي عن ابي جحيفة عن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول اذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء الحجب يا أهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطة بنت محمد صلى الله عليه و سلم حتى تمر
421 -الطريق الثاني اخبرنا علي بن عبيد الله قال انا علي بن احمد قال انبأنا ابن بطة قال حدثني ابو عيسى موسى بن محمد البسطامي قال انا العباس بن بكار قال انا خالد بن عبدالله الواسطي عن بيان عن الشعبي عن ابي جحيفة عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اذا كان يوم القيامة نادى مناد تحت الحجب يا ايها الناس غضوا ابصاركم ونكسوا رؤوسكم حتى تمر فاطمة على الصراط