وتحريم النياحة فلحديث (( من نيح عليه يعذب بما نيح عليه ) ) وهو في الصحيحين وغيرهما من حديث المغيرة وعلى النياحة تحمل الأحاديث الواردة في النهي عن البكاء وأن الميت يعذب ببكاء أهله عليه وفي صحيح مسلم رحمه الله تعالى من حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال (( الميت يعذب في قبره بما نيح عليه ) ) وأخرج أحمد ومسلم من حديث أبي مالك الأشعري (( النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب ) ) وأخرج الشيخان وغيرهما من حديث أبي موسى بلفظ (( أنا برئ ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه و سلم فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم برئ من الصالقة والحالقة والشاقة ) ) وأما تحريم اتباعها بنار وشق الجيب والدعاء بالويل والثبور فلحديث أبي بردة قال (( أوصى أبو موسى حين حضره الموت فقال لاتتبعوني بمجمر قالوا أوسمعت فيه شيئا قال نعم من رسول الله صلى الله عليه و سلم ) ) أخرجه ابن ماجه وفي إسناد مجهول وقد كان هذا الفعل من أفعال الجاهلية وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن مسعود (( أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية ) ) وأما كونه لا يقعد المتبع لها حتى توضع فلحديث (( إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها فمن اتبعها فلايجلس حتى توضع ) ) وهو في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي سعيد وأخرج أبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه نحو وقد وردت أحاديث صحيحة