( 10 ) 4 إسماعيل بن عياش ذكره ابن الجوزي في الموضوعات في باب النهي عن التسمية بالوليد وإسماعيل بن عياش لما كبر تغير حفظه وكثر الخطأ في حديثه وهو لا يعلم فلعل هذا الحديث أدخل عليه في كبره أو قد رواه وهو مختلط
انتهى وذكر نحو هذا الكلام في مكان آخر بعد هذا المكان
( 11 ) ت ق إسماعيل بن مسلم البصري ثم المكي المجاور أبو إسحاق متروك وفيه كلام غير ذلك نقل في الميزان عن ابن المديني قال سمعت يحيى وسئل عن إسماعيل بن مسلم المكي فقال لم يزل مختلطا كان يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة أضرب
انتهى
ثم إني رأيته في موضوعات ابن الجوزي نقله عن ابن المديني
انتهى
والله أعلم
( 12 ) د ق أصبغ مولى عمرو بن حريث
فيه جهالة ويقال إنه تغير روى عنه إسماعيل بن أبي خالد ذكره العقيلي في كتابه
انتهى
وفي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم عن ابن معين ثقة قال وسئل أبي عنه فقال شيخ
انتهى
وقوله فيه جهالة كونه لم يرو عنه اثنان
باب الباء
( 13 ) بحر بن مرار بن عبد الرحمن مولى بكر الثقفي عن أبيه عن جده وعن شعبة والقطان
قال يحيى بن شعد القطان رأيته وقد خلط فلم أكتب عنه
وقال ( س ) تغير وقال مرة ليس به بأس
وقال الكوسج عن ابن معين ثقة
( 14 ) ( د ت س ) بسر بن أرطاة بن أبي أرطاة
يقال إنه لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم لأنه صلى الله عليه وسلم قبض وهو صغير هذا قول الواقدي وابن معين وأحمد وغيرهم
وقالوا خرف في آخر عمره
وأما أهل الشام فيقولون سمع من النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك ابن عبد البر في الاستيعاب وقد ذكر بسر بن أبي أرطاة الحاكم في مستدركه ونقل فيه عن خلية