ولهذا لم ترفض قريش أن يتدخل إبليس متمثلًا في صورة شيخ من نجد (176) رغم أنها مشكلة قرشية داخلية باعتبار أن رسول الله قرشي والكفار قرشيون والمؤتمر المنعقد في قريش.

ولذلك نجد اتفاقًا في الموقف بين فرعون وإبليس في رفض إخراج موسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام.

وفي تدخل إبليس شخصيًا في دار الندوة دليل علي أن مستوى

(175) إبراهيم: 13.

(176) ذكره ابن هشام في سيرته (2/ 93) .

السياسية الجاهلية العالمية تمثل مستوي إبليس خاصة، إذ يرتفع فوق مستوي الشياطين التي تحكم الدول بغير ما أنزل الله.

وفي نهاية إثبات النظرية السياسية الجاهلية، وهي الأفكار المتفق عليها بين إبليس وفرعون ننتهي إلي مفهوم السلطة المنبثق عن تلك النظرية.

ـ السلطة:

والسلطة مذهب أساسي في حركة إبليس، ولذلك ارتبط هدف الإضلال بها حتى صارت كلمة (سلطان) هي اللفظ المرادف لعمل الشيطان كما في قول الله عز وجل: (إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا) (177) .

وقوله سبحانه وتعالي: (إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ) (178) .