(مذهب أهل المدينة) . فَدَرَسَ على"أبي العباس بن القاضي", وعن ابن عمه"أبي القاسم"، ودرس على"أبي النعيم الغَسَّانِي" (و كان هذا يُعَدُّ مُفْتِيَ المغرب في زمانه) ، ودرس على"علي بن عمران". أخذ عليهم جميعا الفقه. والفقه في ذلك الزمان كان يَعْتَمِدُ على مختصر"ابن الحاجب"وشَرْحِهِ المعروف ب"التَّوْضِيح للشيخ خليل". ويعتمد على مختصر"الشيخ خليل رحمه الله وعلى شُرُوحه، وللشيخ"ابن عاشر"رحمه الله أيضا شَرْحٌ نفيس على"مختصر خليل"أتى فيه بنُكَت لم يأتي فيها غيره، أو لم يُسبق إليها. إِلَّا أنه لمَّا وَصَل إلى كتاب المعاملات, شَرَحَ قِسْمًا منه ثم أدركته المَنِيَّة رحمه الله تبارك وتعالى. وأخذ عن"أبي عبد الله الهَوَّارِي"، وعلى الإمام"القَصَّار" ("القَصَّار"هذا أحد كبار أئمة الإسلام في المغرب الأقصى) . وأيضا في رحلته إلى الحج أخذ عن الإمام"سَالِم السَنْغُورِي" (من كبار علماء مصر) ، وأخذ عن"أبي عبد الله العِزِّي" (وهذا لعله لقيه في الحجاز) . كما أنه أخذ التربية والسلوك على الشيخ"محمد بن عَزُّوز التُّجِيبي"، تربى على يديه وسلك. وقد حلاه جد جدنا الإمام"محمد بن جعفر"رحمه الله في كتابه"سَلْوَةُ الأنفاس"بألقاب فَخْمَة, فقال:"هو الإمام الكبير, والعالم العلامة الشهير, والحُجَّةُ المُشَارك, والوَرِعُ النَّاسك, الخَطِيبُ المُقْرِئُ, المُجاهدُ الحَاجُّ الأبَرُّ الزَّاهِد، شَيْخُ الجماعة بفاس ونواحيها". ومعنى"شيخ الجماعة": أَنَّ كُلَّ النَّاس أصبحوا تلاميذه, وهو اللَّقَبُ الذي كان يُقَالُ في المشرق ب"شيخ الإسلام". إلا أن هذا اللقب:"شيخ الجماعة"أوضح في المقصود. بِمَعْنَى أَنَّهُ أصبح عالما وجميع علماء بلاده أصبحوا تلاميذه أو تلاميذ تلاميذه. ولقد كان هذا اللقب لقبا جليلا، ومن آخر من حمل هذا اللقب في مدينة"سلا"ها هنا: شيخ مشايخنا الشيخ"أحمد بن عبد النبي"رحمه الله تعالى. هذا العالم الجليل كان يُلَقَّب ب"شيخ الجماعة"في مدينة"سلا". لكن اليوم تَغَيَّرَتِ الأمور ولم"