شرع - رحمه الله - في ما شذ من المضاعف اللازم بوجهين الكسر المقيس والضم الشاذ.

يقال صدَّ عنه يصِد، ويصُدُّ اعرض ومنه قول امرئ القيس:

تصُد وتبدي عن أسيل وتتقي ... بناظرة من وحش وجرة مطفل

وأما صدَّ بمعنى منع فمقيس وقرئ بالوجهين قوله تعالى: {إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ} [الزخرف:57] وأثَّ الشجر يئِث ويؤث كثر والتف فهو أثيث.

وخر الصلد يخِر، ويخُر سقط وليس ذكر الصلد تقييدًا ففي القاموس الخرير صوت الماء والريح والعقاب إذا حفت كلها بالوجهين، وحدت المرأة على زوجها تحِد وتحُد تركت الزينة، وثرت العين تثِر، وتثُر غزرت ذنبها.

و في القاموس عين مضارعه مثلثة ولم يسمع في ماضيه الكسر وليس حلقي العين أو اللام.

وجدَّ بالجيم في عمله يجِد ويجُدُّ اجتهد

(تَرَّتْ) وَ (طَرَّتْ) وَ (دَرَّتْ) (جَمَّ) (شَبَّ) حِصَا ... نٌ (عَنَّ) (فَحَّتْ) وَ (شَذَّت) (شَحَّ) أَيْ بَخِلاَ

ترث النواة تتِرُّ وتتُرُّ طارت وطرت اليد تطِرُّ وتطُرُّ طارت عند القطع، ودرت الشاة باللبن تدِرُّ و تدُرُّ كثر درها.

وجمَّ الماء يجِم ويجم اجتمع، وشب الحصان يشِبُّ، ويشُبُّ.

وفي الصحاح الشِبابُ بالكسر: نشاط الفرس ورفْعُ يديه جميعًا. تقول: شبَّ الفرسُ يَشِبُّ ويَشُبُّ شِبابًا وشَبيبًا، إذا قَمَصَ ولعِبَ، وأَشْبَبْتُهُ أنا، إذا