كما يشمل الإيمان بالجنة والنار وكل ما جاء فى القرآن والحديث عن البعث والحشر والحساب والجزاء 0

(6) والإيمان بالقضاء والقدر يقتضى الإيمان بأن كل ما يحدث للإنسان من خير أو شر هو مقدر له: (( وأن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطاك لم يكن ليصيبك ) )، كما يقتضى الإيمان بالعدل الإلهى فيما يجرى به القضاء والقدر 0

تلك هى الأصول الستة للعقيدة الإسلامية، وأولها وأعظمها الإيمان بالله، الذى سنفرد له الحديث فى هذا الباب 0

الدين والفطرة

…كل مولود يولد على الفطرة 0

…والفطرة بذاتها تتجه إلى الله، عالمة بوجوده سبحانه، ومؤمنة بأنه إله واحد لا يوجد فى الكون كله سواه 0

…كيف تهتدى الفطرة إلى خالقها؟

…إن الله سبحانه وتعالى يخبرنا فى كتابه الكريم أنه حين خلق الخلق عرفهم بنفسه، وبأنه جلت قدرته هو ربهم الذى خلقهم، والذى ينبغى أن يدينوا له بالعبودية: (( وإذ أخذ ربك من بنى أدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا ) ) (الأعراف: 172) 0

…والرسول الكريم ( يخبرنا كذلك:(( ما من مولود إلا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء(7) ؟ ))، ثم يتلو قوله تعالى: (( فطرت الله التى فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ) ) (الروم:30) والحديث متفق عليه0

والحقيقة أن الفطرة البشرية تتيقظ لوجود الخالق فى سن مبكرة جداً، أصغر بكثير مما نظن!

فنحن نظن عادة أن الشخص الكبير وحده هو الذى يتفكر فى وجود الله سبحانه وتعالى وفى وحدانيته. ولكنا إذالا حظنا حياة الطفل الصغير نجد أنه فى مرحلة معينة من عمره يبدأ يسأل والديه أسئلة لا تنتهى: