بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه، وبعد:

أولا: سرد الرسالة كلها مع ذكر الاختلاف اليسير:

قال الشيخ العلامة محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في الدر 2/ 34 ط دار الإفتاء أو 2/ 67 ط المشهورة:

الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى، أما بعد: اعلم رحمك الله (وعند عب أرشدك الله تعالى) أن الله تعالى خلق الخلق ليعبدوه ولا يشركوا به شيئا، قال تعالى (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) والعبادة هي التوحيد لأن الخصومة بين الأنبياء والأمم فيه كما قال تعالى (ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت) .

والتوحيد: ثلاثة أصول؛ (وعب قال ثلاثة أنواع) توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الذات والأسماء، والصفات.

الأصل الأول: توحيد الربوبية، وهو: الذي أقر به المشركون (عند عب الكفار) في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أدخلهم (عند عب ولم يدخلهم) في الإسلام، وقاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستحل دماءهم، وأموالهم.

وهو: توحيد الله بفعله، والدليل عليه، قوله تعالى: (قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون) وقوله: (قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون، سيقولون لله قل أفلا تذكرون، قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم، سيقولون لله قل أفلا تتقون، قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه إن كنتم تعلمون، سيقولون لله قل فأنى تسحرون) والآيات على هذا كثيرة جداً، أكثر من أن تحصر، وأشهر من أن تذكر.

والأصل الثاني: وهو توحيد الألوهية، فهو الذي وقع فيه النزاع في قديم الدهر وحديثه، وهو توحيد الله بأفعال العباد، كالدعاء، والرجاء، والخوف، والخشية، والاستعانة، والاستعاذة، والمحبة، والإنابة، والنذر، والذبح، والرغبة، والرهبة، والخشوع، والتذلل، والتعظيم،، (زاد عب التوكل ولم يذكر بعضها، وإنما ذكر منها تسعة، وفيه اختلاف في التقديم والتأخير) .

فدليل الدعاء، قوله تعالى: (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم) الآية، وكل نوع من هذه الأنواع، عليه دليل من القرآن.

وأصل العبادة تجريد الإخلاص لله تعالى وحده، وتجريد المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: (وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا) وقوله تعالى: (فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون ـ وهذه الآية لم يذكرها عب) وقوله تعالى (وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون) وقوله تعالى: (له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا