2 -باب الضبط
وما جرى في الرسم أيضا يجري ... في الضبط للشيخين حقق وادري
علامُة التنوين فوق الألفِ ... واليا لنا والشرق بالحرف يفي
أوهي ثلاث أو لكل منهما ... واحدة والضعف فيهما سما
أخبر الناظم عن كيفية ضبط التنوين فالمغاربة يجعلونه فوق الألف أوالياء هكذا رجالًا هديً للمتقين، أما المشارقة فيجعلونه على الحرف الذي قبل الألف أوالياء هكذا رجالًا، هدًى للمتقين وكل على أصله ' ... ثم قال الناظم:
واللام من كالليل عنهم يشكل ... ألف كاللائي بضبط جعلوا
بين الناظم حكم الألف المحذوفة من باب"الذي - التي - الليل"،،، الخ فالمغاربة: يحذفون االثانية ويثبتون الأولى ويحذفون معها علامة التشديد أما المشارقة: فيحذفون الأولى ويثبتون الثانية مع ابقاء علامة التشديد وكل على أصله ' ثم قال الناظم:
الإدغام إن نقص عرِّ الأولا ... واترك لشد الثاني للشرق جلا
تعرية تشعر بالإدغام ثمْ ... وترك شد الثاني للنقص عُلمْ
أخبر الناظم عن حكم النون الساكنة التي بعدها واو أوياء المعبر عنهما بالإدغام الناقص عند أهل التجويد،
فالمغاربة: يبقون النون ساكنة مع تشديد الواو والياء هكذا"ومنْ يَّعْملْ - منْ وَّال"تبعا للداني.
أما المشارقة: فيعرون النون من علامة السكون مع حذف التشديد هكذا"ومن يَعمل - من وَالٍ"تبعا لابن نجاح، فالتعرية مشعرة بالإدغام وترك التشديد مشعر بالنقص والأول جرى به عمل المغاربة وبالأخير جرى عمل المشارقة '