وقد جاءت الإشارة بحلية أهل القرآن في السنة الصحيحة ففي صحيح الإمام البخاري [1] عن عثمان - رضي الله عنه - قال: قال - صلى الله عليه وسلم:"خَيْرُكُم مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّمَهُ"، وفي صحيح الإمام مسلم [2] : أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ، لَقِيَ عُمَرَ بِعُسْفَانَ، وَكَانَ عُمَرُ - رضي الله عنه - يَسْتَعْمِلُهُ عَلَى مَكَّةَ، فَقَالَ: مَنِ اسْتَعْمَلْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي، فَقَالَ: ابْنَ أَبْزَى، قَالَ: وَمَنِ ابْنُ أَبْزَى؟ قَالَ: مَوْلًى مِنْ مَوَالِينَا، قَالَ: فَاسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِمْ مَوْلًى؟ قَالَ: إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَإِنَّهُ عَالِمٌ بِالْفَرَائِضِ، قَالَ عُمَرُ - رضي الله عنه: أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ - صلى الله عليه وسلم - قَدْ قَالَ: «إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا، وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ» .

ثم في كلام أئمة أهل القرآن جاء مدح صاحب القرآن

فرحم الله تعالى الإمام الشاطبي [3] (المُتَوَفَّى سنة 590 هـ رحمه الله تعالى) إذ قال:

وَبَعْدُ فَحَبْلُ اللهِ فِينَا كِتَابُهُ * * * فَجَاهِدْ بِهِ حِبْلَ الْعِدَا مُتَحَبِّلاَ

وَقَارِئُهُ الْمَرْضِيُّ قَرَّ مِثَالُهُ ... * * * ... كاَلاتْرُجّ حَالَيْهِ مُرِيحًا وَمُوكَلا

وَإِنَّ كِتَابَ اللهِ أَوْثَقُ شَافِعٍ ... * * * ... وَأَغْنى غَنَاءً وَاهِبًا مُتَفَضِّلا

وَخَيْرُ جَلِيسٍ لاَ يُمَلُّ حَدِيثُهُ ... * * * ... وَتَرْدَادُهُ يَزْدَادُ فِيهِ تَجَمُّلا

وَحَيْثُ الْفَتى يَرْتَاعُ فيِ ظُلُمَاتِهِ * * * ... مِنَ القَبرِ يَلْقَاهُ سَنًا مُتَهَلِّلًا

هُنَالِكَ يَهْنِيهِ مَقِيلًا وَرَوْضَةً ... * * * ... وَمِنْ أَجْلِهِ فِي ذِرْوَةِ الْعِزّ يجتُلَى

يُنَاشِدُه في إرْضَائِهِ لحبِيِبِهِ ... * * * ... وَأَجْدِرْ بِهِ سُؤْلًا إلَيْهِ مُوَصَّلاَ

فَيَا أَيُّهَا الْقَارِى بِهِ مُتَمَسِّكًا ... * * * ... مُجِلاًّ لَهُ فِي كُلِّ حَالٍ مُبَجِّلا

(1) -صحيح الإمام البخاري رقم (5027) .

(2) -صحيح الإمام مسلم رقم (817) .

(3) - في مقدمة متن الشاطبية، ص 4 والمعروفة بـ حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع كما ألمع إلى ذلك بقوله رحمه الله تعالى: وسميتها حرز الأماني تيمنا * * * ووجه التهاني فاهنه متقبلا

وناديت اللهم يا خير سامع* * * أعذني من التسميع قولا ومفعلا

إليك يدي منك الأيادي تمدها * * * أجرني فلا أجري بجور فأخطلا

والإمام الشاطبي المقرئ أبو محمد القاسم بن فِيْرُّهْ [معناه بلغة عجم الأندلس: الحديد] ، وهوغيرالإمام الشاطبي الأصولي صاحب الموافقات والاعتصام والفتاوى، المُتَوَفَّى بعده بمائتي سنة وهوأبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن محمد اللَّخْمي الشاطبي (المُتَوَفَّى سنة 790 هـ رحمه الله تعالى) .