وقد عرضتُ في بحثي الجامعي الأول لذكر عدد من هذه الآراء، وبينت أصل تصوري الخاص لمفهوم التشيع وزمان نشأته وتطوره في تاريخ الفكر الإسلامي؛ اعتمادا على صحيح الأخبار في المصادر السنية قدر الإمكان [1] ، ولا أحسب أن السنوات التي قضيتها بعد ذلك مع بحث موضوع «الفكر الكلامي الاثنا عشري خلال القرن الخامس الهجري .. دراسة مقارنة بآراء أهل السنة» [2] قد غيرت شيئا كثيرا من جوهر ذلك التصور.

لكن دراستي هذه تُعنَى في المقام الأول بتجلية التصور الاثنا عشري لنشأة التشيع الإمامي؛ خاصة أظهر ما انتهى إليه الدرس المعاصر عند القوم، مع مناقشته لبيان وجه الحق، ثم يكون الكلام عن ظهور طائفة الإمامية الاثنا عشرية خاصة على الوجه الذي ينتهي إليه اجتهاد الباحث.

ولما كان الاثنا عشرية في حجاجهم وإثباتهم لصدق تصورهم يعتمدون على عدد من الروايات المدونة في كتب الحديث عند أهل السنة؛ فقد جعلت في ختام هذه الدراسة ملحقا يعنى بتخريج هذه الروايات وبيان حكمها والمفهوم الصحيح للثابت منها.

مفهوم التشيع ونشأته:

(1) - راجع بحثي: تطور مفهوم الوحدة الإلهية بين المتكلمين والصوفية حتى نهاية القرن الخامس الهجري ـ ص 41: 44. رسالة ماجستير في الفلسفة الإسلامية بكلية دار العلوم ـ جامعة القاهرة 1997م.

(2) - هذا موضوع الرسالة التي نلت بها درجة الدكتوراه من قسم الفلسفة الإسلامية بكلية دار العلوم ـ جامعة القاهرة 2005م.