لا يحترم الوهابيون الرسول حتى انهم يجعلونه اقل من العصا (6)

مقتطفات من الفصل الأول-الفصل الأول - التوحيد (11-10 )

هل طلب الحاجة أو الاستعانة من الرسول أو الإمام شرك أم لا ؟الجواب (27) :

-إذا طلبنا الحاجة من النبي أو الإمام و نؤمن انهم اله أو مستقلون عن الله فهو شرك و إلا فلا .

و لا فرق بين الحي والميت , و إذا طلب الإنسان الحاجة من الحجر أو الطين لا يصبح مشركا و

كيف بأرواح الأنبياء والأئمة المقدسة و دليل على هذا أقوال الفلاسفة القد ما من الكافرين و من

المسلمين (30-31) .

هل الاستشفاء من تربة شرك أم لا ؟

-الاستشفاء من التربة أو من صاحب القبر إذا كان بمعنى أن صاحب القبر هو الله هذا شرك و إلا ليس بشرك (40) , و إذا اعتقدنا بان الله قد وضع في تراب قبر الذي ضحى في سبيله شفاء ليس شرك (41) ,و إذا شرك ماذا قولك في هذه الآية:17 من سورة النحل , والآية:96من سورة طه (43) .والله إذا أراد الشفاء جعله في تراب قبر هذا الذي ضحى في سبيله و تقديم دمه له .

هل تجوز السجدة لغير الله ؟

-و إذا لا, إذن لما ذا سجد يعقوب و أولاده ليو سف و الملائكة لآدم ؟ (26)

سورة يوسف: الآية:101, والآية 69من سورة الأنبياء . (44)

و يقول إن الأنبياء و الأئمة يعلمون الغيب (50) و يذكر لإثبات قوله هذه الآيات التالية:

سورة الجن:الآية 26 ,سورة آل عمران:الآية 43 ,سورة تحريم: الآية 3و يذكر أقوال الفلاسفة أيضا (51) .

هؤلاء يقلدون أحيانا قول ابن تيمية و وحوش نجد (56) .

هل السجدة على التربة شرك أم لا ؟ (56) :

-سجدة لله و إذا سجد أحد على التربة أو تربة الحسين له اجر اكثر و هذا هو التوحيد (57) .

(شريعة سنكلجي أحد علماء الشيعة الذي خالفهم و خالف أباطيلهم) (57)

و يقول عن أبى حنيفة الإمام الكبير لأهل السنة انه جوز السجدة حتى على القاذورات (58) .

و دليل على هذا يذكر هذه الآية 76 من سورة الحج. (58)