مع إقامته في إيران الدولة الداعية للتقريب متخذة منها وسيلة لنشر معتقدها، وليس غاية لجمع الكلمة ونبذة التفرق - ليؤكد وراثته لتلك العقيدة عن طريق تقديمه للكتاب وتأييده الضمني له ونطقه به -بلسان الحال- وإظهاره الفرح والسرور بنشر مثل هذا الكتاب في الأوساط الإسلامية حتى وصف طباعته بالبشرى التي راح يزفّها للمسلمين.

هذا أهم ما أردت تسليط الضوء عليه في هذه الرسالة العاجلة، لعل الله -تعالى- يبصِّر بها المخدوعين بها فيميزوا بين الصادقين والدُّخلاء من ذوي الأغراض المشبوهة في ترديدهم لدعوة التقريب بين المسلمين.

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

[المصادر والمراجع]

1ـ اللآلئ العبقرية في شرح العينية الحميرية: بهاء الدين الأصفهاني، الشهير بالفاضل الهندي، الطبعة الأولى،1421هـ، اعتماد- قم.

2ـ حوار مع الشيخ صالح بن عبد الله الدرويش: جعفر السبحاني- مؤسسة الإمام الصادق، الطبعة الأولى، 1423هـ، اعتماد- قم.

3ـ الإمامة: مرتضى مطهري، ترجمة جواد علي كسار، مؤسسة أم القرى، الطبعة الأولى، ذو القعدة 1417هـ.

4ـ مرجعية المرحلة وغبار التغيير: جعفر الشاخوري، دار الأمير، الطبعة الثالثة، 1421هـ.

5ـ في ظل أصول الإسلام: جعفر السبحاني، الناشر مؤسسة الإمام الصادق- قم، 1410هـ.

6ـ الإيمان والكفر: جعفر السبحاني، مؤسسة الإمام الصادق- قم.

7ـ الاعتصام بالكتاب والسنة: جعفر السبحاني، مؤسسة الإمام الصادق- قم، إيران.

8ـ مجلة مجمع الفقه الإسلامي الدورة (14) ، العدد (14) (4/402) .

9ـ كشف اللثام: بهاء الدين الأصفهاني، الشهير بالفاضل الهندي، الطبعة الأولى 1416هـ، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين في قم.

10ـ الفصول المهمة في تأليف الأمة: عبد الحسين شرف الدين الموسوي، الناشر: قسم الإعلام الخارجي المؤسسة البعثة- طهران، الطبعة الأولى.

11ـ كتاب الطهارة: الخميني، مطبعة الآداب- النجف، 1970م.