وقال هشام بن سالم الجواليقي: (إنه تعالى على صورة إنسان أعلاه مجوف وأسفله مصمت وهو نور يتلألأ وله حواس خمس ويد ورجل وأنف وأذن وفم ... ) انظر: الفرق بين الفرق (ص 216) ؛ الملل والنحل (1/ 184 - 185) ؛ المواقف (ص 674) .

[27] - هو محمد بن علي بن النعمان البجلي الكوفي، الملقب بشيطان الطاق، نسب إلى سوق طاق المحامل بالكوفة، وكان صاحبه هشام بن الحكم يسميه الشيعة مؤمن الطاق، ويقال أول من لقبه بشيطان الطاق أبو حنيفة، وله مناظرات معه. انظر اعتقادات فرق المسلمين (ص 65) ؛ الملل والنحل (1/ 186) ؛ لسان الميزان (5/ 300) .

وهو عند الشيعة من أوثق الرجال، كما ذهب إلى ذلك الطوسي، وقال النجاشي:

(فأما منزلته في العلم وحسن الخاطر فأشهر، وقد نسب إليه أشياء لم تثبت عندنا) . رجال النجاشي (2/ 203) ؛ تنقيح المقال (3/ 162) . وقد نقل ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة (1/ 294) أنه كان يقول: (إن الله نور على صورة إنسان) .

[28] - هو زرارة بن أعين بن سنسن مات سنة 150 هـ.

[29] - عدد لابأس به من رواة الشيعة يلقب بالأحول، ولم يتبين لي المقصود.

[30] - هو سليمان بن جعفر بن إبراهيم الجعفري له رواية عن علي الرضا.

[31] -هو محمد بن مسلم بن رباح الثقفي صاحب الباقر والصادق والكاظم مات سنة 150 هـ.

[32] - هو محمد بن عبد الله بن مهران أبو جعفر الكرخي صحب الجواد وعلي بن محمد الهادي أو لعله سماعة بن مهران الحضرمي مات سنة 145 هـ.

[33] - هو عبد الله بن بكير بن أعين بن سنسن صحب الصادق.

[34] - عندي شك أن ثمة تحريف في هذا اللقب فقد ورد في التحفة (ص 69) أنه الأودي وهناك من رجال الشيعة من يحمل هذا اللقب جعفر بن أحمد الأودي وجعفر الأودي الكوفي.

[35] -هو أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن عياش مات سنة 401 هـ.

[36] - هو محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين أو جعفر اتهم بالكذب والغلو.