وضمنت مدح قوم سوء ... روافض جاحدي الخلافة

ما سهل الله أن تسمى ... لما حوته غير السلافة

(1) رضوى بفتح أوله وسكون ثانيه: جبل بالمدينة، وهو ما بين المدينة وينبع، وهو إلى ينبع أقرب، ومنه يقطع حجر المسن ويحمل إلى الدنيا كلها.

(2) وقد رد عليه

عبد القاهر البغدادي بأبيات قال فيها:

وفاروق الورى اضحى إمامًا ... وذو النورين بعد له العلاءُ

علي بعدهم أضحى إمامًا ... بترتيبي لهم نزل القضاءُ

ومبغض من ذكرناه لَعٍيْنٍ ... وفي نار الحجيم له الجزاءُ

وأهل الرفض قوم كالنصارى ... حيارى، ما لحيرتهم دواءُ

(3) علي صدر الدين بن النظام، وشهرته ابن معصوم المدني، ولد بالمدينة سنة: (1052 هـ) وتوفي سنة: (1120 هـ) أشهر مؤلفاته: سلافة العصر، وأنوار الربيع"وهو رافضي متعصب له كتاب في تراجم الشيعة اسمه: الدرجات الرفيعة في طبقات الشيعة". انظر ترجمته: نزهة الجليس للموسوي (1/ 209) والبدر الطالع للشوكاني (1/ 428)

رافضة المدينة النبوية في العصر الحاضر

لا يوجد في المدينة النبوية في العصر الحاضر من طوائف الشيعة من يمثل جماعة إلا الرافضة الاثني عشرية الإمامية، وهم أربع جماعات:

(النخاولة، الجهمية الحروب، بعض الأشراف، المشاهدة) وقد اجتمعوا على هذا المذهب الخبيث.

ولكن السؤال الذي يطرح نفسه: هل يوجد في المدينة شيعة كيسانية؟