انظر إلى تعليق شيخهم المجلسي وتفسيره للحديث الذي يحدثه مهديهم, والذي يثير ثائرة المسلمين، تجده يقرر أن الحدث يعني إحراق قبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصاحبيه، الذي يخصهما هذا الأفاك باللعن. وهذا المجلسي هو قدوتهم وعمدتهم ومن يعتمد قوله - كما يقولون - سواد الشيعة اليوم [1] ، ولذا يصفونه برئيس الفقهاء والمحدثين وملاذ المحدثين في كل الأعصار، ومعاذ المجتهدين في جميع الأمصار، وأعظم أعاظم الفقهاء والمحدثين، وأفخم أفاخم علماء أهل الدين [2] .

وهو يقرر هذا بكل صراحة وبلا تقية، أو مصانعة لأنه يعيش في ظل الدولة الصفوية التي حمته ففاض لسانه بما ينطوي عليه قلبه، وقلوب زمرته، فهو يتحدث عن حلمهم حول الحجرة النبوية الطاهرة، والحريق الذي يعدون أتباعهم بإشعاله فيها، ويُحَدثهم بذلك وكأنه أمر سيقع لا محالة.

عاشرًا: يقيم الحدّ على أم المؤمنين عائشة رصي الله عنها:

... فعن أبي جعفر قال: أما لو قام قائمنا، وردت إليه الحميراء، حتى يجلدها الحد وحتى ينتقم لابنة محمد فاطمة [3] .

حادي عشر: يقيم حكم آل داود:

... عقد الكليني بابًا في أن الأئمة عليهم السلام إذا ظهر أمرهم حكموا بحكم آل داود، ولا يسألون البينة، ثم روى عن أبي عبد الله قال:"إذا قام قائم آل محمد حكم بحكم داود وسليمان، ولا يَسأَلُ بَيِّنَةً" [4] .

(1) 62) ..."الفيض القدسي" (ص19-20) ، المطبوع مع"بحار الأنوار" (ص105) .

(2) 63) ... انظر: المصدر السابق ص (21-22- 27) ، والمجلسي من مؤسسي الغلو في دينهم حتى قال صاحب"التحفة الاثني عشرية"بأنه لو سمي دين الشيعة دين المجلسي لكان في محلة، ولذا قالوا: بأنه لم يوجد له في عصره ولا قبله قرين في ترويج دينهم ومذهبهم، انظر:"الفيض القدسي" (ص17)

(3) 64) ..."بحار الأنوار" (52/314) .

(4) 65) ..."الأصول من الكافي" (1/397) .