قُلِ ادْعُواْ الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلاَ يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلاَ تَحْوِيلًا . قال ابن عباس ومجاهد"وهم: عيسي وأمه وعزير والملائكة والشمس والقمر والنجوم" [1] . وكل من دعا ميتا أو غائبًا من الأنبياء والصالحين فقد دعا من لا يملك كشف الضر عنه ولا تحويلا.

اعترف الرازي بأنه"ليس المراد بالآية الأصنام لأنه تعالى قال في صفته { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ } قال: وابتغاء الوسيلة إلى الله تعالى لا يليق بالأصنام" [2]

الشفاعة والوساطة عقيدة المشركين القدامى

{ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى } (الزمر3) .

{ فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا آلِهَةً بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ وَذَلِكَ إِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ 28 } (الأحقاف) .

{ وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ } [يونس18] .

{ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاء } (الأنعام94) .

الاحتجاج عليهم من كتبهم

وأنتم ما تدعونهم إلا ليقربوكم إلى الله زلفى

قل لي يا حضرة الأستاذ: ما ندعوهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى.

لكن الدعاء عبادة فيصير قولك ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى.

الأنبياء كانوا يشهدون أن قومهم يدعون الصالحين ثم يشهدون عليهم أن دعائهم لهم عبادة لهم.

{ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُون } [الشعراء72] . ثم عقب بعد ذلك بقوله

{ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ } فقال لهم أولا { تَدْعُونَ } ثم قال { تَعْبُدُونَ } .

وهم عن دعائهم غافلون

(1) - تفسير البغوي 5 / 101 محقق .

(2) - تفسير الرازي 10 / 223 .